范仲淹因参与改革被贬，于庆历六年写下《岳阳楼记》，寄托自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。实际上，这次改革，受到贬谪的除了范仲淹和滕子京外，还有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文学家、史学家欧阳修。他于庆历五年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期间，欧阳修写下了不逊于《岳阳楼记》的千古名篇——《醉翁亭记》。接下来就让我们一起来学习这篇课文吧！课堂导入 11醉翁亭记 1.熟读成诵，积累常用词的意义和用法。2.欣赏本文的语言风格和艺术表现手法。3.了解本文的创作背景和文化意义，体会作者“寄情山水，与民同乐”的情怀。学习目标 【欧阳修】（1007—1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰（今属江西）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。【代表作】《欧阳文忠公集》。走近作者 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。后人将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。又与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩合称为“唐宋散文八大家”。 读准字音、节奏，读出感情。环滁/皆山也。其/西南诸峰,林壑尤美。望之/蔚然而深秀者,琅琊也。山行/六七里,渐闻/水声潺潺/而/泻出于/两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然/临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧/智仙也。名之者/谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此,饮少辄醉,而/年又最高,故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。山水之乐,得之心/而寓之酒也。整体感知hèlángyázhé 若夫/日出而林霏开,云归/而岩穴暝,晦明/变化者,山间/之朝暮也。野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落/而石出者,山间/之四时也。朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也。 至于负者/歌于途,行者/休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来/而不绝者,滁人游也。临溪/而渔,溪深/而鱼肥。酿泉/为酒,泉香/而酒洌；山肴野蔌,杂然/而前陈者,太守宴也。宴酣/之乐,非丝/非竹,射者/中,弈者/胜,觥筹交错,起坐/而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然/乎其间者,太守醉也。yǔlǚyáogōng 已而/夕阳在山,人影散乱,太守归/而宾客从也。树林/阴翳,鸣声/上下,游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐,而不知/人之乐；人知/从太守游而乐,而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐,醒能/述以文者,太守也。太守/谓谁?庐陵/欧阳修也。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。环绕着滁州城一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。再读课文，结合课下注释翻译。环绕着滁州城四面的都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守用自己的别号（醉翁）来命名。山势回环，路也跟着转弯。有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。意趣，情趣。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。树林里的雾气散开意思是朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。要说那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。指天高气爽，霜色洁白。野花开放，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓荫的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色啊。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。背着东西的人老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，这里指老老少少的行人。在树下休息的人至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。 临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。清野味野菜陈列，摆开。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂七杂八摆开在面前的，是太守的酒宴啊。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐。酒杯和酒筹交互错杂苍老的容颜这里指投壶，宴饮时的一种游戏。醉倒在众人中间下棋脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间的人，是太守喝醉了。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。指禽鸟在高处低处鸣叫形容枝叶茂密成荫以游人的快乐为快乐然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。为，是。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人。庐陵郡，就是吉州（今江西吉安）。醉了能和他们一起快乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 一、一词多义云归而岩穴暝太守归而宾客从也聚拢回家蔚然而深秀者佳木秀而繁阴秀丽茂盛重点积累 山水之乐人知从太守游而乐不知太守之乐其乐也欢乐以……为乐乐趣太守自谓太守谓谁为，是称谓 二、成语【水落石出】水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。【醉翁之意不在酒】醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图，言在此而意在彼。 【前呼后应】本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。【山肴野蔌】指野味野菜。【峰回路转】现比喻局势发生变化。 本文可以用哪一个字来概括所体现的情感？文中主要表现了哪几种“乐”？整体感知乐 山水之乐乐宴饮之乐禽鸟之乐滁人之乐太守之乐从太守游第4段第1-2段第3段山林美，游人去滁人之乐与民同乐本段以禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐。太守既为滁州的山水美景而乐，又为滁州百姓的丰衣足食而乐。作者运用层层烘托的表现手法，来展示了自己复杂的内心情感和志趣追求。游人之乐 作者从醉翁亭的命名巧妙地引出“乐”字，而“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”就是为了写“乐”。到全文结尾处，更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来，画龙点睛般地点明全文的主旨。所以山林之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、游人之乐最后都统一在太守之乐中，“乐”才是贯穿全文的主线。 这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年，描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。表现了作者寄情山水、随遇而安、与民同乐的旷达情怀。文章中心 艺术特色1.句法上大量运用骈偶句，并夹有散句，既整齐又富有变化，使文章越发显得音调铿锵，形成一种骈散结合的独特风格。如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”。2.文章多用判断句，层次极其分明，抒情淋漓尽致，“也”“而”的反复运用，形成回环往复的韵律，使读者在诵读中获得美的享受。3.文章写景优美，又多韵律，使人读来不仅能感受到绘画美，也能感受到韵律美。反复朗读课文，说说本文读来有哪些特点，为什么会有这些特点。 山水之乐第1段环滁西南诸峰琅琊酿泉醉翁亭空间顺序，移步换景。由远及近，由大到小，逐步交代醉翁亭的地理位置和自然环境；将醉翁亭置于大的环境中，通过层层烘托，突出醉翁亭的美，起到引人入胜的效果。第2段四时之景朝暮之景醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。全文的核心命意，表明“醉”是表象，“乐”是根本，作者陶醉于山水，借饮酒而寄托。时间顺序。抓住事物的典型特征，用高度凝练的语言表现出来。对偶句写景，散句收束，整齐中有变化，抑扬顿挫，音韵谐美。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。设问。道出亭的来历，太守一闪而过，设置悬念，结尾点出，首尾呼应。也巧妙地将写景过渡到记事、抒情。返回 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。场面描写。表现了滁州百姓生活安乐、社会太平，说明太守治理有方，为下面写宴饮之乐的情景做铺垫，引出“太守醉”。游人之乐返回 宴饮之乐食物人员众宾、太守（肥）鱼、（洌）酒、山肴野蔌（杂然前陈）活动临溪而渔、射、弈、觥筹交错就地取材，简朴而别有滋味。山林野趣，没有王公贵族府第的丝竹管弦。苍颜白发，颓然乎其见者，太守醉也。照应“饮少辄醉，而年又最高”。“太守醉”是全段核心，以美丽风光和滁人游玩、宴乐为背景，可见太守之醉为景之醉、情之醉、同乐之醉。返回