新课导入泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。”说说你做过哪些具有“创造性”的事。 宣言：公开发表言论，表达意见。20创造宣言 学习目标1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。2.品味文章语言的精妙，关注文本中的哲理性语句。3.重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。 【陶行知】（1891—1946），安徽省徽州歙县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士、爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。走近作者 他早年留学美国，归国后，终生致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。 中伤遁词懦夫豢养灌溉繁殖zhòngdùnnuòhuànzhígài字词积累 【自暴自弃】自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。【走投无路】无路可走。比喻陷入绝境，没有出路。【山穷水尽】意为山和水都到了尽头，借以比喻无路可走陷入绝境。 整体感知自主阅读全文，思考下面三个问题。1.作者宣告的观点（意见）是什么？2.作者是对谁宣告的？3.为什么要宣告这个观点？ 1.作者宣告的观点（意见）是什么？创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。我们要创造。（中心论点）2.作者是对谁宣告的？教育者（教师） 3.为什么要宣告这个观点？——我们（教育者/教师）要创造。①教师的创造（教育）理论和创造（教育）技术很重要。（2-4段）本段运用了比喻论证，将教育比喻成塑像，将教育方法比喻成雕刻的刀法，形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。运用比喻的手法，以“刀法”比喻教育方法，以“万像”比喻众多教育对象，生动形象地说明了教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多教育者成才。 ②有人说（认为）自己不能创造。驳论批驳了五种人常说的不能创造的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。阅读5-10段，说说主要运用了哪些论证方法？请将相关句子勾画出来，并赏析一处你最喜欢的句子。举例论证、道理论证、比喻论证 举例论证5：平凡无过于一张白纸……可以成为不朽的雕塑。6：单调无过于坐监牢……产生了平凡而伟大的平老静。8：但是当你把莫扎特……他又只好哑口无言了。9：但是鲁钝的曾参……传了黄梅的教义。10：但是遭遇八十一难之玄奘……毕竟写出了《安魂曲》。道理论证9：惠能说：“下下人有上上智。”10：歌德说：“没有勇气一切都完。”古语说：穷则变，变则通。比喻论证10：当英雄无用武之地……才能开出一条生路。 单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟然能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。三个“单调”“无过于”既是排比又是对比，通过列举古今中外的典型事例，有力地批驳了“生活太单调了，不能创造”的错误观点，引起读者注意和思考，增强了说理气势。赏析示例 慧能说：“下下人有上上智。”道理论证，引用慧能的话，批驳了“我是太无能了，不能创造”的错误观点，增强了文章的说服力。当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。比喻论证，把“勇气”比作“斧”，把“智慧”比作“剑”，把“意志”“信念”比作“金刚”，强调当陷入绝境、走投无路时，只有勇气、智慧、信念和意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路，实现创造。赏析示例 ③失去创造力的后果很严重。（13-14）比喻论证。作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师，以树苗、茅草喻指学生，指出没有创造之心和创造力的教师，既不能发现学生的价值，也不能给予他们更好的指导，最后只会毁灭他们。 大声朗读课文最后两段，说说你的感受和理解。这两段用了排比和呼告的修辞，语气强烈，符合“宣言”的特点。作者大声宣告，呼吁教育者树立创造意识，呼吁所有人牢记“生命不息，创造不止”，让创造在中国的大地上开花结果，成为森林。 板书设计创造宣言1.教育创造真善美的活人鼓励教育者学会创造2.批驳五种错误观点——每个人都拥有创造能力3.东山樵夫扼杀树苗——不懂创造的可怕4.引用罗丹的话进一步阐明人人能创造的观点 “创造”一词，我们已经在《谈创造性思维》一文中略有涉及，在本文中，你亦对“创造”有了更深的认识，请你结合两篇课文的学习经验，说说“创造”于当今社会的重要性。随堂练习