15说屏【学习目标】：1、积累文中的一些词语，揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。2、了解中国古代的屏风，进一步了解中国古代传统文化。3、把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。4、学习古代劳动人民的智慧，继往开来，把我们的生活装点的更美好。【知识链接】一走近作者陈从周(1918—2000）浙江杭州人，古建筑园林专家，并擅长文史，兼工诗词、绘画。导思阅读：《口技》中有：“口技人坐屏障中”“撤屏视之”。屏风在我国已经有几千年的历史了，它逐渐由单纯的家具演变成为了一种工艺品，古朴典雅的屏风往往会给人无限的遐想，难怪屏在古代文人墨客的笔下留下各种优美的身影，琢磨一下，屏为什么总能牵动人们悠悠的情思呢？二相关知识:古诗中提到的屏：李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。宋代词人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。李贺 《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”南朝 《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。”　　《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。”【自主学习】1．给下列加点字注音。①伧俗（   ）         ②休憩（   ）③擅长（   ）       ④徒劳（   ）⑤相称（）⑥韶光（）2．默写杜牧《秋夕》一诗。  3．《牡丹亭》的作者是________朝________家________的代表作。4．根据所给的意思，写出相应的词语(1)无益地耗费劳力。______________(2)创作出来的物体形象。___________(3)恰当，恰如其分。________________(4)根据不同地区的实际情况，采取适当的措施。___________5．指出下列句子所用的说明方法。（1）古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。( )（2）屏者，障也，可以缓冲一下视线。( )（3）按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏……等。( )（4）“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。( )新知探究案Ⅰ.学始于疑---我思考我收获一、整体把握1、请用原文给屏下一个定义。 42、作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识?(1)屏风的_____：(2)屏风的_____：(3)屏风的______： 一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“_______”字。 二、细部探微本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文。作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。 【合作探究】一、基础知识（一）选出加粗字书写注音不正确的一组（　　）A．屏风（píng）纳凉（nà）      B．流莹（yíng）惟幕（wéi）C．伧俗（chèn）因地制宜（yì）  D．造型（xíng）缓冲（huǎn）（二）选用恰当的词语填空1．按屏的建造材料及其装饰的________程度，分为金屏、银屏、锦屏、木屏、竹屏等。A．美丽B．秀丽C．美观D．华丽2．可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够________，色彩又觉伧俗。A．精巧B．轻便C．轻巧D．精密（三）指出下列句子所用的说明方法。（1）古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。( )（2）屏者，障也，可以缓冲一下视线。( )（3）按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏……等。( )（4）“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。( )（四）说话得体的是（     ） A. 老师对小明说：“这道理很简单，是人就懂，你怎么不明白？” B. 谢谢您的合作，欢迎您再来。 C. 昨天是我的16岁诞辰。 D. 老师，你上课讲得太快，我根本没听懂，再给我讲一遍。 4（五） 选出能与“四面云山来眼底”构成对偶的一项（    ） A. 千树万树梨花开     B. 万紫千红总是春 C. 万家忧乐在心头     D. 千锤万凿出深山 （六）下面五句话正确的排列顺序是 （      ） ①现在听人在集会里讲话，许多遣词造句欠妥的地方好像都跟时下的文章相同，甚至变本加厉。 ②这真是“耳濡（rú）”和“目染”交相为用了。 ③因此，我们想，写文章的人多推敲推敲会减少许多人说话的毛病；而说话的人稍微留心一点，对于学着写文章的人也会有点好处。 ④说话和写文章是互相影响的。 ⑤听惯了这种话，写文章的时候也会不知不觉的在笔下流露。 A. ①③⑤②④             B. ④①⑤②③ C. ③④⑤②①             D. ④①③⑤② 二、文本阅读 阅读下面材料，完成后面的问题。“屏”，我们一般都称“屏风”，这是很富有诗意的名词。记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人销魂的了。后来每次读到诗词中咏屏的诗句，见到古画中的屏，便不禁心生向往之情。因为研究古代建筑，接触到这种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙。我们的先人，善长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关健是在一个“巧”字上。怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。1．文中有两个错别字，找出来并改在括号内。（1）（）—（）（2）（）—（）2．解释加粗字：令人销魂（）齐声称道（）3．为什么作者认为“屏风”是个很有诗意的名字？ 4．屏风有什么特点？ 5．起初作者对屏风有什么感情？后来因为研究古代建筑，又对屏风有了什么新的感受？   三、课堂延伸阅读下面一段选文，按要求回答1～5题。竹是一种特殊的植物。竹非草、非木，在现代植物学中，属禾本科，竹亚科。我国有毛竹、苦竹、孝顺竹等六个属共250余种。因为种类繁多，千姿百态，早在晋朝时我国便有专门记叙竹的《竹谱》。这部书，现已被公认为世界最早的植物谱录学专著。竹和人们的日常生活往往有密切的关系，除了用竹纤维编成的“竹布”现已少见外，食、住、行各方面均少不了。说起竹，过去的运输工人用的都是竹杠，他们把用血汗换来的银元、铜元放在片刻也不离手的竹杠中，把头、恶霸来了，只要敲一下竹杠，便知道一天收入多少，这是现已通行全世界的“敲竹杠”谚语的由来。印度也产竹，玄奘法师在《大唐西域记》中讲了个很有趣的神话。有个僧侣贵族，听说释伽佛身长一丈六，他不信，便做了根长一丈的竹杖，要实地量一下。不料，等他挨近佛时用那根作尺的竹杖量时，佛身总比竹杖长一丈六。这时他才知道“佛法无边”，将竹杖丢下走了。从此，这里便长出了“竹林”。我国农谚有种竹要“留三去四”以及“公孙不相见，母子不相离”之说。“去四”，即四年以上的竹如不除去，会影响竹林的发展；三年以下则太小，不宜取用。所谓“公孙不相见，母子不相离”是这一宝贵经验的形象化说明，值得我们珍视。4（1）“敲竹杠”一词现在一般是指什么？它表达怎样的感情色彩？ （2）第三段中的“他不信，便做了根长一丈的竹杖，要实地量一下”是针对什么说的？ （3）“从此，这里便长出了‘竹林’”，句中的“从此”指代的是什么？ （4）第一、第二自然段主要运用了什么说明方法？用来说明什么？ （5）“公孙不相见，母子不相离”形象地说明种竹的一条宝贵经验，请用两个单句表达。 4