教师备课栏及学生笔记栏19.鱼我所欲也学习目标1、学习本文比喻恰当，对比鲜明,说理透辟的论证方法2、认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。3、理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。学习重点理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。学习难点学习本文比喻恰当，对比鲜明,说理透辟的论证方法预习天地1、本文出自《》，作者，时期鲁国人家，家，家，是继孔子之后家学派代表人物。后人将他和孔子合称为。2、为下面加点的字注音。一箪食（）一豆羹（）蹴尔（）勿丧（）（）苟得（）所恶（）不屑（）3、解释下面句中加点的词。①所欲有甚于生者，故不为苟得也。（苟得：__________）②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患：___）（辟：_______）③乡为身死而不受。　　（乡：__________）④是亦不可以已乎？　　（已：________________）⑤此之谓失其本心。　（本心：________________）4、找出通假字，并解释。(1)故患有所不辟（）(2)万钟则不辩礼义而受之（）(3)所识穷乏者得我与（）(4)所识穷乏者得我与（）(5)乡为身死而不受（）5、解释下列各组加点词在句中的意思。a二者不可得兼（）凡可以得生者（）所识穷乏者得我与（）b弗得则死（）得之则生（）万钟则不辩礼义（）c二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也（）由是则可以辟患而有不为也（）d生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也（）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉（）5\ne为宫室之美为之（）向为身死而不受（）何不为也（）f所识穷乏者得我与（）呼尔而与之（）4、用现代汉语写出下面句子的意思。(1)生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。译文：（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：③蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：④万钟则不辩礼义而受之。译文：学习时空1、本文的中心论点是什么？1、开头写“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”作用是什么？这属于什么论证？这样安排有什么好处？4、本文采用哪些论证方法，试举例分析。拓展积累阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现了怎样的价值取向。1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)2、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)4、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)快乐课课练阅读全文，回答问题。1、．下列句子的朗读停顿不正确的一项是（）5\nＡ．如使人之所欲/莫甚于生Ｂ．由是/则生而有不用也Ｃ．此之谓/失其本心Ｄ．今为所识穷乏者得/我而为之2、下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是（）Ａ．舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然Ｂ．是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣Ｃ．是亦不可以已乎然胡不已乎Ｄ．万钟于我何加焉庄子与惠子游于濠梁之上3、下列句子中加点的字不是通假字的一项是（）Ａ．则凡可以辟患者何不为也Ｂ．为宫室之美，妻妾之奉Ｃ．乡为身死而不受Ｄ．万钟则不辩礼义而受之4、这段文字用到的论证方法有（）。A．比喻论证法、举例论证法、说理论证法B．比喻论证法、举例论证法、对比论证法C．说理论证法、对比论证法、比喻论证法D．说理论证法、对比论证法、举例论证法5、文中以“舍鱼而取熊掌”这一生活常理为喻有什么作用？6、作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。  答：赞扬了（）的人；批评了()的人。7、古往今来，有许多“舍生取义”的志士仁人，请你举出一例，并简要说说他（她）的事迹。（不超过20字）8、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。9、（2022•北京市）阅读《鱼我所欲也》（节选），完成第下列各题。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。①万钟则不辨②礼义而受之。③万钟于我何加焉？④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与？向5\n⑦为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【注】①有教材不分段。②有教材为“辩”。③有教材为逗号。④有教材为叹号。⑤有教材为逗号。⑥有教材为逗号。⑦有教材为“乡”。⑧有教材为冒号。1．解释下列语句中加点词的意思。（1）蹴尔而与之蹴：________________（2）是亦不可以已乎已：________________2．用现代汉语翻译下面的语句。呼尔而与之翻译：_____________________________________________________________3．“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？（用原文回答）5\n5