《聪明人和傻子和奴才》一、教学目标：1、知识与技能：了解作者及相关文学常识，并掌握文中的重点字词.2、过程与方法：运用圈点勾画精读课文，揣摩人物的心理与性格；在讨论和表达的过程中锻炼学生的思维能力、表达能力。3、情感态度与价值观：感受鲁迅先生对于三种人的态度，反观自己及周围的人，提高辨别真与假、美与丑的能力，形成正确的人生观。二、学情分析.学生对社会上这三种人的认识可能趋于表面，形而上的，教师要引导学生形成客观、辩证、唯物的认识观，进而挖掘其社会的本质属性，培养学生形成正确的世界观、价值观、人生观。三、重点难点.教学重点：认识奴才的悲剧性教学难点：体会鲁迅先生讲述的三种人，指代的是当时现实生活中的哪一类人。四、教学关键：提出问题引导学生讨论和表达五、教学方法：激情导入法、快速阅读法（整体感知）、指导归纳法（品评人物）、问题引导法（探究文旨）、板书辅助法（小结）、谈话法（扩展延伸）。六、教学过程.（一）、导学导入新课：他是伟大的文学家，“铁肩担道义，妙手著文章”；他也是伟大的思想家，助国人呐喊，为民族彷徨；他更是伟大的革命家，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他是民族文化的高山，巍然屹立；是民族历史的长河，奔流不息。他就是中华民族的精魂——鲁迅先生。今天，我们共同来走近鲁迅先生,一起来学习他的一篇散文诗《聪明人和傻子和奴才》。（板书：聪明人和傻子和奴才）学习目标（略）简介作者生平<设计意图：走进文章的最好办法是先走进作者，在感受不同的评价中，尤其是伟人的评价中设计问题，引起对文章的期待心理。（二）、独学.速读分角色朗读(用笔标出生字词、你认为读错的、语气感情表达不充分的地方)再速读并复述概括文章内容问：通过刚才复述，想想文章中以对话的形式，描绘了几个片段，刻画了几个主要的形象（板书：聪明人、傻子、奴才）。（三）、互学品评形象，挖掘内涵言为心声，不同的话语正反映着人物的心理与性格。请根据我们以前对人物的分析方法，采用圈点批注的方式，找出对不同人物的描写方法，并抓关键的词语与语句来评析人物。（自主批注，可适当的进行小组交流）1、说说你眼中的三个形象：问：请根据批注以这样的句式：我觉得（聪明人、傻子、奴才）是一个人，从3\n中看出来的。（并要求对一些语句有感情的进行范读。出示幻灯片）（板书：圆滑世故虚伪、无私勇敢盲目、麻木懦弱胆小）（师在学生的汇报中指导朗读，并可对一些关键语句进行范读。）明确：聪明人，伪善圆滑、善于做戏、表面应付，缺乏实干精神、圆滑世故，虚伪、事不关己，高高挂起、明哲保身、见风使舵、巧言令色、惯于欺骗、故作姿态、敷衍不负责任的人。傻子，无私忘我、诚实热情、勇敢实干、敢作敢为、毫无顾忌。急躁、冲动、实干、正直、但不明事理、孤军作战，脱离群众，做事不考虑方法、盲目、的人。奴才，奴性难改，职业诉苦者，只是诉苦，博得同情的人、地位卑微，愚昧无知、可怜可悲的、不敢反抗、不思反抗、反对反抗、卑微无耻，可悲又可恶、麻木、短视、懦弱、无能、慌乱、胆小怕事、。2、说说作者眼中的三个形象刚才大家各抒已见，说出了自己对三种人的不同看法，俗语说的好：文为时用，看文章最后，想想本文写作时当时中国的现状。背景链接：本文写于19世纪20年代，社会黑暗，中国民众奴性十足，愚昧、麻木而又不自知。作者实际上非常希望能有那么一天，中国的百姓不再坚持自己的奴性，而学会抗争，因为希望始终是存在的。鲁迅先生对社会始终有着清醒的认识，他目光如炬，洞若观火。他觉得这样的社会是必须改变的，对现实的思考让他感到痛苦，这种痛苦是我们无法想象的，可他更痛苦的是不能找到改变这个社会的具体方法。在《故乡》里，他希望下一代过着新的生活，“为我们所未经生活过的”。怎样的生活？他没说他只是说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这中间包含了鲁迅太多的渴望，渴望中国的民众不再甘于被压榨，渴望有一天，中华民族真的走向辉煌小组合作2.问：联系作者写作时的背景，你能说说作者对这三种人各持什么态度吗？并说说理由。明确：（板书：答：通过写作背景我们知道，当时的社会黑暗，对于聪明人的事不关己，高高挂起的心理，他的巧言令色，惯于欺骗，伪善，只是用语言安慰同情奴才，并没有实际行动帮助他，见风使舵，虚伪的嘴脸给予无情的嘲讽。对于傻子，作者一方面对于他的无私勇敢，敢做敢为，热情，富有反抗精神给予赞美，另一方面对于傻子的冲动、盲目，孤军作战，脱离群众。做事不考虑方法又给予批评。对于奴才，作者是痛苦的，他们奴性十足愚昧麻木而又不自知，没有改变命运的想法，对于傻子的帮助他们用出卖来回报，他们不敢反抗，也反对反抗，一心寄希望于主人赏识他，重视他，抬高自己的地位来改变现在的处境。《设计意图：小组合作，讨论探究，培养学生的独立思考与交流的能力》3.文学作品中的人物形象不是当时社会的个例，而是当时整个社会的一个缩影，在当时的社会中这三类人又象征哪些人呢？结合当时社会背景来总结。（幻灯背景展示明确：聪明人象征着当时封建统治阶级的维护者，他们面对奴才的诉苦，只是虚伪的安慰与欺骗，告诉他们总会好起来的，让他们忍耐，对于当时社会的不公不平等，只是麻木的接受，所以他们是封建统治者，剥削阶级的帮凶，是维护者。傻子象征着那些坚决与封建统治者剥削阶级作斗争的改革者，他们诚实热情，敢作敢为，面对奴才的哭诉，他愤愤不平，用自己微薄的力量去帮助奴才，改变奴才的境遇，大胆的去做，但是傻子是少数，力量薄弱，少人支持，所以他们的改革是艰难的。3\n奴才象征着麻木的劳苦大众，他们是受害者，他们是当时现实生活中长期受封建专制统治的，被欺压的，主动出卖自由的，心甘情愿做奴隶的人。他们懦弱、无能、没有改变命运的想法，把统治阶级的思想作为自己的思想，只能把改变自身处境的希望寄托在统治者身上。《设计意图：引导学生由浅入深，层层剖析人物内心，让学生透过文章表面深入到在那个时代，鲁迅究竟要描绘哪些形形色色的人物。》4.既然鲁迅也是当时那个时代的人，那么我们也给鲁迅归归类吧，他应该是哪种人呢？鲁迅是傻子，傻子鲁迅，他目光如炬，洞若观火，他看到当时这个社会的黑暗，他想改变唤醒那些愚昧麻木的奴才，那些劳苦大众，他无私忘我，他直言不讳，他助国人呐喊，为民族彷徨，他不求回报，他是傻子，但是他与剥削阶级做斗争，为人民争取利益，，他渴望有一天中华名族真的走向辉煌，所以他也是扛起中国革命的大旗，是中国革命的领路人。（四）、评学联系现实1.你认为在现实生活中有这三类人的原型吗？有。面对现实的困境，我们有时像奴才一样苟安，不思进取，甚至于拒绝别人的真诚帮助；也有人像聪明人一样只是虚假地安慰别人，并不真诚地去帮助别人。当然也有人像傻子那样无私忘我、满腔热情地帮助别人。2.联系自己的感受探讨，我们自身有聪明人或者奴才的影子吗？我们身上也有奴性，也有市侩和庸人的特征，这也可以说是人性的一种弱点、劣根性。我们有时真的缺少傻子的这种精神。我们应该摒弃人性的弱点，使我们的精神世界更加光明、无私。在学习和生活中，我们要有“傻子”那样的处事方式，用真诚的心对待每一个人，用热情的心帮助每一个人，用勤奋的心做好每一件事。（五）、作业读完这篇文章我们仿佛能在眼前浮出文中的一幕幕，请同学们在尊重原作的前提下，把此文改成剧本，然后演出。七、小结　这是一篇战斗性很强的散文诗，作者以“聪明人”、“傻子”、“奴才”三个人物形象，揭示了旧中国黑暗社会难于变革的原因：奴才的存在，使主人可以高枕无忧。些许的不满，可由聪明人代为抚慰。唯有傻子是旧社会的不安定因素。作者以辛辣的笔法鞭挞这样丑恶的现实，发人深省，催人奋进。希望我们青少年以国家繁荣富强为己任，发奋读书，为国立志。八、板书设计人物形象性格特征作者态度聪明人圆滑世故虚伪无情嘲讽傻子无私勇敢盲目批评赞美奴才麻木懦弱胆小辛辣批判3