预习文本 陈子昂(约659~700)唐代文学家。字伯玉，射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。关于诗人 ♣幽州：郡名，唐属河北道，治蓟，故城在今北京市西南。♣幽州台：即蓟丘、燕台。因燕昭王置金于台延天下士，又称黄金台。故址在今北京德胜门外。♣涕：眼泪。♣怆然，悲怆的样子 前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.登幽州台歌陈子昂诵读文本 初通诗意前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!往前看，看不见已逝去的古代圣王。往后看，也看不到未来的圣明君王。我想着这天地是多么悠长久远啊！不禁独自悲伤地流下泪来。 诗中能体现诗人情感的句子是？而此句中最富感情色彩的词是？品读文本独怆然而涕下怆然 1.时空背景：幽州台幽州台即黄金台，又称蓟（jì）北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹(zōu)衍(yǎn)延请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿(ruì)、招贤纳士的良好声誉。为什么会“怆然” “报君黄金台上意，提携玉龙为君死”——李贺“幽州台”或“黄金台”成为圣明君主广揽贤才的象征。陈子昂还曾写过一首诗《燕昭王》，表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立业的遗憾：《燕昭王》陈子昂南登碣石宫，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，趋马复归来。 武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。2.写作背景： 1.诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨。2.对赏贤任能的英明君王的渴盼。3.表达了人生的孤独感为什么会“怆然” 文章表现了诗人怎么样的情怀？指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。 用几句话描述你感受到的诗人的形象。提示：外貌、动作、语言等。巩固所学 练习一：1、这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写的感慨，抒发了的思想感情。2、念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解 。3、 “前不见古人，后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人？答案：1、登楼远眺，凭今吊古怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁（三个词答对一个即可）2、把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。（意思答对即可给分）3、“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。