黑龙江省2022年上学期大庆市第十中学高三语文开学考试题一现代文阅读（25分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。  中国古代钱币具有很强的文化属性。随着生产的发展，人类社会出现了最初的分工。当产品有了剩余，就出现了交易。《诗经》所记载的“抱布贸丝”“握粟出卜”，就反映了早期的交易情况。有了交易，就会产生货币。从商代中晚期出现铜贝开始，历经春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元，直至延续到清末的制钱。钱币贯穿于中国古代的悠久历史长河，并体现出在文化发展中所具有的连续性、阶段性及承继性，并全方位地承载和涵盖了中华文明历史进程中多方面的文化信息。  形制上，承继了礼器玉琮的观念，表现为圆形方孔。其中蕴含了中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代阴阳八卦学说的具体体现。这种“外圆内方”“天人合一”的哲学思想是中国古代文化的重要元素，对中国古人的处事原则、行为规范，乃至中国古代的建筑结构、风水习俗等都有深远的影响。  图饰上，不用人物或动物图案而专为文字。钱币上的文字，秦以前是所谓大篆，秦以后是小篆。六朝以后多用隶楷，蜀汉直百五铢的“直百”两字是隶书，这是中国钱币上最早出现的隶书。唐代开元通宝钱使用的也是隶书，即所谓八分书，相传是大书法家欧阳询所书。宋代文学艺术空前繁荣，表现在钱文书法上，更是丰富多彩，篆书、隶书、楷书、行书、草书，各种书体全有；每种钱币至少有两种书体，甚至有三种，称为对钱；钱文书法中有苏东坡的“东坡体”、宋徽宗的御书“瘦金体”。一部钱币史所呈现的几乎就是一部中国古代书法史。  技术上，先秦使用范铸，早期为泥范，基本是一钱一范。从汉代五铢钱开始，加铸外郭，此项技术的采用，便于保护钱文，减少磨损，明显较同时期欧洲的铸钱技术先进。纸币的使用则促进了造纸技术和雕版印刷术的改进和发展。无论是铸造铜钱还是印刷纸币，因为要满足社会流通的需要，使用的一定是当时最成熟的技术；而从防私铸及防伪造考虑，所采用的又必定是当时最先进的技术。因此，可以说一部钱币史从一个侧面反映了中国古代青铜铸造史、造纸史和印刷史的发展历程。  无论是从形制、图饰、还是铸造或印刷技术上，乃至对外文化交流上，钱币都集中和典型地体现了中国古代文化的内涵和特点，是中国古代文化的重要载体和历史进程的实物见证。钱币不同于一般物品的特殊之处，在于它是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征。任何一枚钱币的铸造都有其特定的历史背景和原因，同时也对社会政治、经济和文化等产生重要的影响。每一种钱币总是在继承原有钱币的基础上而有所发展，既有历史的延续性又具有鲜明的时代性。从某种角度也可以说，一部钱币史所串联的就是一部中国古代史。       （选自《中国古代钱币的文化内涵》有删减）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A.货币的产生是社会生产力发展后，产品有了剩余，并用于交易的结果。记载在《诗经》中的“抱布贸丝”“握粟出卜”是早期交易的反映。B.中国古代钱币贯穿了中国古代历史长河，并且具有很强的文化属性，全方位地承载和涵盖了中华文明历史进程中多方面的文化信息。C.中国古代钱币不用人物或动物来做图饰，而只用文字，篆书、隶书、楷书、行书、草书，各种书体都曾经在钱币上作为文字图饰出现。8/8\nD.中国古代钱币是圆形方孔的形制，其中蕴含的“外圆内方”的哲学思想是中国古代文化的重要元素，对中国古人的诸多方面都有直接影响。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A.中国古代钱币继承礼器玉琮形制上方与圆的观念，可见“外圆内方”“天人合一”的哲学思想也是影响着钱币铸造和礼仪习俗的。B.无论是铸造铜钱还是印刷纸币，通常要满足社会流通的需要以及要考虑防私铸、防伪造的因素，因此运用的一定是当时最成熟、最先进的技术。C.宋代钱文书法相比之前更加丰富多彩，各种书体齐全，有了至少有两种书体的对钱，还有名家书体，如“东坡体”“瘦金体”，说明宋代文学艺术的繁荣。D.汉代五铢钱采用的加铸外郭技术，较先秦的范铸更便于保护钱文，减少磨损；且与同时期欧洲的铸钱技术相比，明显更为先进。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.从商代中晚期的铜贝到春秋战国时期的刀布币、秦半两、汉五铢、唐开元，直至清末的制钱，这些古代钱币体现了连续性、时代性及承继性的特点。B.一部钱币史从某种角度来说，串联出一部中国古代史，它几乎能呈现出中国古代书法的发展，侧面反映中国古代青铜铸造史、造纸史和印刷史的发展历程。C.钱币作为实物见证，从形制、单位、图饰、铸造或印刷技术上，甚至在对外文化交流上，都集中和典型地体现了中国古代文化的内涵和特点。D.钱币可以说是社会产生重大变革或发生重要事件的产物和象征，这是它的特殊之处，不同于一般物品。铸造钱币会对当时社会的很多方面有重要影响。（二）文学类文本阅读（16分）阅读下面的文字，完成4-6题。马三立梦露周海亮马三立梦露本名马三。他姓马，排行老三，很俗很实际的名字。马三立梦露这个怪异的名字是村里人送给他的外号，他觉得挺好。他种地，养猪，打牌，喝酒，打孩子，弹三弦……他把乡村沉闷的日子，过得有滋有味。二十世纪七十年代，收音机还不多，可是他有一台。每天他坐在炕头上听收音机，最初听新闻，后来听评书，再后来就迷上相声，迷上马三立。收音机乃稀罕之物，他听的时候，炕沿上、窗台上、锅台上甚至院子里，挤满前来蹭听的村人。一段听完，见村人仍不走，他说，我给你们来一段吧！他开始惟妙惟肖地模仿马三立，村人前俯后仰，啧啧称叹。特别是那句充满喜感的“逗你玩”，竟然真假难辨。正逗着，小儿内急，喊了几声“爹”，见他不应，就全都屙到炕上。他只得暂别马三立，冲院里喊：大黄！狗跑进屋，蹿上土炕，欢天喜地地将小儿的秽物舔了个净光。喜欢马三立很正常。村里人都喜欢马三立。然而几年以后，他又开始喜欢梦露，在村人眼里，就有些不正常了。8/8\n八十年代初，即使城里人，也多不知道梦露是何人，但他不仅知道，并且对梦露拍过的电影如数家珍。他阅读有关梦露的书，又从杂志上剪下梦露的照片，贴满整整一面土墙。一个大男人不好好干活，天天迷一个脸上长颗痦子的金发碧眼的坦胸露乳的美国大妞，很是让村里人看不懂。他老婆骂他，你还要不要脸？他说，你不觉得她挺好看？他老婆说，她好不好看关你啥事？他说，好看，就能让我心情舒畅。心情舒畅，就能干好地里的活。他开始弹三弦，唱《送女上大学》，边唱边瞟着墙上的梦露，似乎梦露就是那个穿着红格子衬衫和学生蓝裤子的桂兰。弹完一曲，下地干活，竟真的不觉累。然当他回来，墙上的梦露一张都不见了。他喝来老婆，问，我的梦露呢？他老婆说，都被我撕了！他不由分说，上前一巴掌，将老婆干净利落地打翻在地。你这个不懂事的臭婆娘！他说，我不看梦露难道看你？那次他与老婆闹翻了天。他老婆欲与他离婚，他诚恳地承认错误并发誓永不再往墙上贴梦露，两人的日子才得以继续。马三立梦露这个外号也由此传开，开始只是村里人叫，后来传到镇上，镇里人也叫。每叫他，他便应：哎！声音里，透着一股子快乐。墙上没有再贴梦露，并不能证明他不再想着梦露。有梦露的杂志仍然天天看，看时，目光痴迷，口水澎湃。看一会儿，家里来了村人，便打开黑白电视，与村里人一起看马三立。那是村子里的第一台黑白电视机，他在两年前开始赶集卖书卖杂志，赚下一笔钱。几年后他把儿子送到镇里读中学，一家人就搬到镇上。他在镇上开了一家音像店，卖磁带和录相带，也卖书和杂志。店里有录像机，每天都会吸引很多无所事事的人过来看录像。多是香港武打片，有时也播马三立的相声和梦露的电影。逢这时，别人就让他快换片快换片。他不屑地冲那些人撇撇嘴，说，真没品味！经常有村里人来镇上找他，喝喝酒，聊聊天。村里人夸他有本事，说他从农民变成老板，不过几年的事。他笑笑，说，不是你们把我赶出来了吗？村人说，谁赶过你？都喜欢你呢。他说，反正在你们眼里，我就是与你们不一样的怪人。说完，喝一口酒，盯着电视里的梦露，说，你说她怎么可以这样迷人？再几年过去，他去了县城，开了一家更大的音像店。城里的年轻人不知道他的过去，只知道他这里片子多，价格也便宜。没人知道，他便主动说给那些年轻人听。他说我有个外号叫马三立梦露。大家就笑，说，知道你迷马三立，可是梦露是什么回事？那时他刚给这些年轻人说了段马三立的《逗你玩》，嗓音还没有调回来。他从口袋里掏出一张梦露的照片，“啪”地往桌面上一甩，粗哑着声音说，瞧瞧！几个年轻人凑上来，仔细瞧过，说，原来梦露长这模样啊！他愣愣，长叹一声说，在你们眼里，梦露也成马三立了。（选自《小说月刊》2022年第1期，有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.小说开篇直接切题，简要介绍了中心人物马三，列举的一系列农村日常生活，具有浓厚的乡野气息。B.小说善于运用相关事件的延展来表现人物、把握叙事节奏，如第2段“小儿内急”的描写，极富表现力。8/8\nC.马三由喜爱马三立转到痴迷梦露，引起了他老婆的不满，由此还引发了一场风波，外号也因此而来。D.小说结尾意味深长，马三的话暗含了一个道理：人可以各有所好，任何事物都不可能保持常新。5.文中的主人公马三有哪些形象特点？请简要分析。（6分）6.小说以“马三立梦露”为题，有怎样的艺术效果？结合全文进行分析（7分）二古代诗文阅读（51分）（一）课内文言文阅读（共15分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成文后题目武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至移中厩监。时汉连代胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰:“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱，既至匈奴，置币遗单于;单于益骄，非汉所望也。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜日:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武日:“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾日:“即谋单于，何以复加?宜皆降之。”单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命，虽生，何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煜火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律日:“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武日:“副有罪，当相坐。”武日:“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”复举剑拟之，武不动。律日:“苏君,律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此!苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降，与君为兄弟;今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷,何以汝为见?......7.加点词语的解释，不正确的-项是（）A阴相与谋劫单于母阏氏归汉阴：阴谋B.汉亦留之以相当当：抵押C.而收系张胜收:逮捕D.又非亲属，何谓相坐坐:定罪，治罪8.加点的词的意义和用法解说正确的一项是的（）①会缑王与长水虞常等谋反匈奴中②单于使使晓武，会论虞常8/8\n③缑王等皆死，虞常生得④虽生,何面目以归汉A.①与②相同,③与④不同B.①与②不同,③与④相同C.①与②相同,③与④相同D,①与②不同,③与④不同9.与例句句式相同的一项是（）例句：见犯乃死，重负国A送匈奴使留在汉者B皆为陛下所成就C子卿尚复谁为乎D汉天子我丈人行也10下列关于文化常识的解说,不正确的项是（）A.“东宫”是封建时代太子所居住的宫殿，也可指太子本人。东宫也可以指太后所居之官。B.“卿”是西周至战国时的爵位，公以下、大夫以上为卿，后分为上卿、中卿、下卿三级。c.“迁谪”谓官吏因犯罪被降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。D.“摩”和“序”指的是地方开设的学校，如《寡人之于国也》中有“谨庠序之教”。11.下列叙述不符合原文意思的一项是（）A.苏武出使匈奴，是在汉与匈奴关系有所改善，两国矛盾有所缓和的时候,本不该有危险，然而，由于张胜私下里支持虞常等人的谋反行动，导致了苏武被匈奴扣留。B．虞常沦落匈奴,但并没有忘记汉朝，他伏弩射杀卫律的行动，正是他爱国的具体体现。C.苏武的自杀举动，不仅表现了汉朝使节宁死不屈的凛然正气，而且赢得了敌国的尊敬。D.卫律使尽了威吓、利诱、逼迫等手段，但是始终未能动摇苏武对国家、对民族忠贞不贰的崇高气节。（二）课外文言文阅读（19分）赵简文子，名鞅，为赵氏孤儿赵武之孙。晋定公时，赵简子为执政大夫。王孙圉，楚国大夫，为人机敏，善言辩，每出使诸侯，不辱使命。楚晋常有行李之往来。十九年，王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以见，问于王孙圉曰:“楚之白珩①犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也，几何矣?”王孙圉对曰:“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父②。能作训辞③，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史④倚相，能道训典而叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业。又能上下⑤说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮⑥曰云连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉?”“圉闻国之宝，六而已。圣能制议百物，以辅相国家，则宝之;玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之;龟足以宪⑦臧否，则宝之;珠足以御火灾，则宝之;金足以御兵乱，则宝之;山林薮泽足以备财用，则宝之。六宝则足矣，若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”(节选自《国语》，有删改)8/8\n【注】①白珩(héng):楚国著名的佩玉。②观射(yì)父:楚国大夫。③训辞:教导之言，这里指外交辞令。④左史:周代史官分左史、右史。左史记言，右史记事。⑤上下:指天地。⑥薮:大泽。⑦宪:表明。12.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()（3分）A.王孙圉聘于晋聘:访问，出使B.以戒不虞者也虞:欺骗C.所以共币帛币:财物D.龟足以宪臧否臧:善，好13.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）(3分)A.①楚晋常有行李之往来②苟以天下之大B.①楚之所宝者②重为乡党所笑C.①寡君其可以免罪于诸侯②其皆出于此乎D.①珠足以御火灾②申之以孝悌之义14.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（）(3分)A.赵简子将佩玉弄得发出响声接见王孙圉，并且询问楚国白珩的情况，意在炫耀自己和晋国的富有，这是将财物视作宝物的庸俗观念。B.观射父擅长外交辞令，出使诸侯不辱使命，不会使对方的君主难堪。这样的外交人才在王孙圉看来才是“楚之所宝也”。C.王孙圉说楚国物产丰富，但只用作战略防御物资，以及与诸侯国交往的礼物;这些物产有利于维护、增加楚国利益，而非炫耀国力。D.王孙圉提出了六宝之说，详细地阐释了六宝的作用，生动有力地论述了自己的观点，同时委婉地批评了赵简子。15.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)能道训典而叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业。(5分)(2)六宝则足矣，若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。(5分)（三）古代诗歌阅读（9分）  《红楼梦》中写道,经过两首不成功的《咏月诗》后,香菱终于写成了一首众人称赞为“新巧有趣”的诗。诗文如下:精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒8/8\n一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问,何缘不使永团圆?16.阅读上面一首诗,选择对诗意解说有误的一项（）(3分)A.首联写月光璀璨,光芒难掩。但月亮看上去外貌娟秀,它的背里却非常凄清。B.颔联写雄鸡高唱、缺月高挂,一泻千里的月光之下,处处传来捣衣之声。C.颈联写了穿绿蓑的江上人秋夜闻笛,闺中女子楼头望月两幅画面。D.尾联诗人向嫦娥发问:"为什么不让分离的亲人重新团聚在一起,永不再分离呢?"17。这首诗被众人赞为“新巧有趣”,其“新巧有趣”体现在何处?请从写作特色方面作答。（6分）（四）名篇名句默写（8分）18．（1）在《赤壁赋》一文中，写作者与友人在江中驾着一叶小船，饮着美酒的句子是，。（2）屈原在《离骚》中以，表现他嫉恶如仇，不与世俗同流合污的高贵品质，体现了他宁折不弯的人格魅力。（3）白居易《琵琶行》开篇以，既交代了秋天的背景又蕴含了离别之意。（4）杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，以及无限悲凉难以排遣的句子是，三．语言文字运用(14分)读下面的文字，完成19-21题。中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天，西方文化借助全球化进程，借助现代技术，以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化。维护中国文化的主体性，不是、闭关锁国，而是要、继往开来。（）。以丝绸之路为例，它不仅是一条通商道路，还是一条文化纽带。唐代的长安城，，是人类历史上第一个人口超过百万的国际性城市;明代初期郑和七下西洋，船队带回“麒麟”——非洲长颈鹿，南京城，，都来一睹其真容。今天，“一带一路”打开筑梦的空间，“人类命运共同体”勾画广阔的愿景，同样体现出中国传统文化的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的漩涡”,不断与周边各个地方的各种文化相融相生，最终形成一个极其丰富而巨大的时空存在”，这形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。19.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）(3分)A.抱残守缺承上启下珠围翠绕万人空巷B.抱残守缺承前启后富丽堂皇万人空巷C.食古不化承前启后富丽堂皇摩肩接踵D.食古不化承上启下珠围翠绕摩肩接踵20.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（）(3分)A.世界的也是中国的,过去的也是未来的B.中国的也是世界的,未来的也是过去的C.世界的也是中国的,未来的也是过去的D.中国的也是世界的,过去的也是未来的21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）(3分)8/8\nA.今天，“一带一路”打开筑梦空间，“人类命运共同体”勾画广阔远景，同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。B.今天，“一带一路”打开筑梦的空间，“人类命运共同体”勾画广阔的远景,同样体现出中国传统文化的深刻认识与创新发展。c.今天，“一带一路”打开筑梦空间，“人类命运共同体”勾画宏大愿景，同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。D.今天，“一带路”打开筑梦的空间,“人类命运共同体”勾画宏大的愿景，同样体现出中国传统文化的深刻认识与创新发展。22.下面是封推荐信，在语言表达方面有五处使用不当，请找出并作修改。(5分)推荐信XX大学招生办:兹有我校高三(6)班向阳同学,拟参加你校自主招生考试。该生学习成绩显著，综合素质优良，担任学校“丑石文学社”社长。热爱文学，爱好写作，曾在全国“新概念作文大赛”中获得一等奖，并有多篇大作发表在省级以上文学刊物上，希望该生能得到你校文学院的垂爱。此致敬礼！XX中学2022年3月26日23.作文(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。①敬，通警，其金文和小篆的字形，右边从攴(pū)，像以手执杖或执鞭，正在自己敲打自己，又为自我鞭策;左边从苟(Ji)，义为紧急、急迫,转义为不可丝毫怠慢。(摘编自《汉语词典》)②敬:以攴促言行真善美，苟,慎言也。(百度百科)③《论语》:“修已以敬。”④《周易.卷一》:“君子敬以直内，义以方外。敬义立，而德不孤。”⑤俗语说，“人敬我一尺，我敬人一丈”。读了以上关于“敬”的解释和说法，你有怎样的理解、思考和见解?请联系现实写一篇文章。要求:选好角度,确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。8/8