2021—2022学年度部编版七上语文期末复习备考专题部分专题：文体文学常识与传统文化1.从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是()A．古时候，用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。B．中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。C．小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应该属“羊”。D．“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。【答案】C【解析】“申猴”后是“酉鸡”，小明应该属“鸡”。。2.下列传统文化常识有误的一项是（）A.女娲是神话传说中造人、补天的神。B.古人称谓有谦称和敬称之别。“鄙人”“贵姓”属于谦辞，“惠顾”“家父”属于敬辞。C.中国古代家庭教育的方式有很多，以家信的形式对后辈予以教诲和劝勉是其中的一种。D.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官，中国古代大多以“右”为尊。【答案】B【解析】贵姓属于敬辞。家父属于谦辞。3.下列对作家、作品表述有误的一项是（）A.《金色花》的作者是印度作家、诗人泰戈尔，著有诗集《新月集》《园丁集》等。B.《皇帝的新装》的作者是丹麦著名童话作家安徒生，他的代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。C.《<世说新语>二则》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。D.《天上的街市》的作者郭沫若，原名郭开贞，作家，诗人，古文字学家。他的代表作有诗集《女神》《繁星》，历史剧《屈原》等。,【答案】D【解析】《繁星》的作者是冰心。4.下列关于文化常识、文学常识说法错误的一项是（）A.“尊君”“家君”前者是谦辞，是指自己父亲；后者是敬辞，是对别人的父亲的尊称。B.《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。C.老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》、话剧《龙须沟》《茶馆》。D.寓言一般短小精悍，常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。【答案】A【解析】“尊君”“家君”前者是敬辞，是对别人的父亲的尊称；后者是谦辞，是指自己父亲。5.对下列文化文学常识，表述错误的一项是（）A．朱自清，现代散文家、诗人、学者。《背影》《匆匆》和《春》都是他的散文代表作。B．老舍，现当代作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》和《茶馆》。C．律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。其中颔联与颈联必须对仗。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是曲名。D．《论语》是儒家经典著作，为“四书”之一，是记录孔子及其弟子言行的一部书。【答案】B【解析】《茶馆》是话剧，不是小说。6．下列说法正确的—项是（）A．《世说新语》是南朝宋刘义庆编写的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。B．《落难王子》这篇寓言告诉人们一个道理，不要像王子那样娇贵，否则就会落难。C．《女娲造人》是一个童话故事，是人们对人是怎样产生的一种合理解释。,D．《荷叶母亲》是当代作家冰心的一首歌颂母爱的散文诗。【答案】D【解析】A.《世说新语》是志人小说集；B.《落难王子》这篇寓言告诉人们一个道理:遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志；C《女娲造人》是神话传说，不是童话故事。7.下列选项中表述正确的一项是（）A.《蚊子与狮子》选自古罗马的《伊索寓言》，讽刺了那些成功后就自高自大的人。B.《西游记》里的故事情节曲折生动，扣人心弦，其中的大闹天宫、大战红孩儿、真假美猴王、三打祝家庄、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。C.《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。D.令尊、惠存、久仰、寒舍、垂爱、见谅都是敬辞。【答案】C【解析】A.《蚊子与狮子》讽刺了骄傲自大人；B.“三打祝家庄”是《水浒传》中情节；D.“寒舍”是谦辞，不是敬辞。8.下列选项有错误的一项是（）A.“那只猫眯着眼，看了我一眼”中，前面的“眼”是名词，后面的“眼”是量词。B.联想和想象是人类特有的思维活动。联想是由一事物想到与之相关的另一事物，而想象则是在头脑中创造出未曾有过的新的形象。C.《动物笑谈》的作者康拉德劳伦兹，是匈牙利动物行为学家、科普作家，获1973年诺贝尔生理学或医学奖。D.“这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义”，这个句子里的两个“狭隘”全都是贬义词。【答案】C【解析】,C项中，《动物笑谈》的作者康德拉·劳伦兹是奥地利动物学家，而非匈牙利人。9.下列说法有错误的一项是（）A“我倒很想知道，他们的衣料究竟织得怎样了。”句中的“他们”和“怎样”，词性相同。B.我们往往用“您贵姓”来询问他人姓氏，这样询问使用敬辞，更显礼貌。C.《世说新语》是宋代刘义庆组织编写的志人小说集，《聊斋志异》是宋代蒲松龄撰写的文言小说集。D.汉语中不少词语带有感情色彩，如“随声附和”是贬义词，“精益求精”是褒义词。【答案】C【解析】《世说新语》的作者是南朝宋刘义庆，《聊斋志异》的作者是清代的蒲松龄。10.下列解说恰当的一项是()A.“美丽的姑娘”“碧绿的草坪”“强壮的臂弯”“家乡的冬天”加点词语都是形容词。B.“《动物笑谈》是劳伦兹所著，是奥地利动物行为学家、科普作家”这句话没有语病。C.“我倒很想知道，他们的衣料究竟织得怎样了。”句中加点词都是代词。D.《穿井得一人》启示我们，说话不能有歧义；对于传闻，要以审慎的态度进行分析、【答案】D【解析】A.“家乡”是名词；B.偷换主语；C.“衣料”是名词。11.下列表述不正确的一项是（）A.朱自清，字佩弦，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。B.古人称谓有尊称和谦称的区别，如“家父”“令尊”“贤弟”是敬辞，“赐教”“小弟”“寒舍”是谦辞。C.《论语》是儒家经典著作、是记录孔子及其弟子言行的一部书，它与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书。D.《皇帝的新装》作者是丹麦童话作家安徒生，代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。【答案】B,【解析】“家父”是谦辞，“赐教”是敬辞。12.下面文学常识的表述不正确的一项是（）A.童话是儿童文学的一种，常通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。B.《皇帝的新装》的体裁是童话，作者安徒生，是丹麦人，著名的儿童文学作家。C.安徒生创作的童话故事有《海的女儿》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《灰姑娘》《青蛙王子》等。D.中国流传的童话故事非常多，有《小蝌蚪找妈妈》《小马过河》《三只老虎》等。【答案】C【解析】《灰姑娘》《青蛙王子》出自《格林童话》。13.下列对有关文学常识的表述错误的一项是（）A.《杞人忧天》节选自《列子·天瑞》。《列子》内容多为民间故事、寓言和神话传说，相传是战国时期列御寇所著。B.《天净沙·秋思》的作者是马致远，“天净沙”是题目，这首曲表达了游子长期漂泊异乡的凄苦、惆怅之情。C.《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事，鲁迅先生称之为“神魔小说”。D.《济南的冬天》作者老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《龙须沟》等。【答案】B【解析】“天净沙”是曲牌名，不是题目。14.对下列作家、作品表述有误的一项是（）A.老舍，原名舒庆春，作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。,B.安徒生，丹麦作家。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。C.伊索，古希腊作家。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。D.《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇，是由战国末秦相吕不韦编写的。【答案】D【解析】《吕氏春秋》不是吕不韦编写，而在他的主持下,集合门客们编撰的。15.下列表述有误的一项是（）A.《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。期望儿子诸葛瞻以静修身，以俭养德，静心求学，珍惜时日。B.蒲松龄的《狼》中，借屠户与狼斗智斗勇的故事，告诉我们“狼再狡猾也会被人的智慧战胜”的道理。C.《穿井得一人》这篇寓言告诉我们，对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易想信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。D.《杞人忧天》借杞人无端担心天崩地陷、无处可居、寝食难安的境况，告诉人们不管干什么情况，都要有忧患意识。【答案】D【解析】《杞人忧天》是通过杞人忧天的故事，告诉我们不要去忧虑那些不切实际的事物。16.下列关于文学常识的表述，正确的一项是（）A.《狼》的作者蒲松龄，世称聊斋先生，清代文学家，著有文言长篇小说《聊斋志异》。B.《吕氏春秋》，又称《吕览》，是战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写的，是先秦儒家的代表著作。C.安徒生，丹麦作家，代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。D.寓言一般短小，常常用现实的故事寄托深长的道理，给人以启迪。《赫尔墨斯和雕像者》讽刺了那些爱慕虚荣而不被人重视的人。 【答案】,C【解析】A．有误，《聊斋志异》是文言短篇小说集；B．有误，《吕氏春秋》以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。“是先秦儒家的代表著作”说法错误；D．有误，寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理。“用现实的故事寄托深长的道理”说法错误。17.下面关于文学文化知识，表述有误的一项是（）A.停连是一种朗读技巧，指朗读语流中声音的中断和延续。在朗读时，无论停还是连，都要与文章思想感情发展变化的要求相适应。B.在一些文学作品中，把物当作人来写，赋予物以人的动作行为或思想感情，称为拟人；把人当物来写，称为拟物，这两者都属于比拟的修辞手法。C.寓言篇幅短小，言简意赅。这是一种用假托的故事来寄托意味深长的道理并给人以启示的文学体裁。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。D.古人的年龄一般不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。如“而立”指三十，“不惑”指四十，“知天命”指八十。【答案】D【解析】“知天命”指五十。18.下列关于文化文学常识的表述，不正确的一项是（）A.蒲松龄，明代的文学家。字留仙，一字剑臣。号柳泉居士，室名聊斋，世称聊斋先生。B.安徒生，丹麦作家，代表作有《海的女儿》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》等。C.肱，是胳膊上从肩到肘的部分，“曲肱而枕之”的“肱”是指胳膊。D.李白，字太白，号青莲居士，是我国唐代伟大的浪漫主义爱国诗人，后人尊为诗仙。【答案】A【解析】蒲松龄是清代的文学家。19.下列文学作品及常识的表述不完全正确的是（）A.朱自清《春》中春草、春花、春风、春雨和迎春的人们，让人感受到春回大地的生机；老,舍《济南的冬天》里，那山、那水、那阳光、那白雪……都给人一种充满温情的美的享受。B.《荷叶·母亲》写想象之事，以儿童的视角表达对母亲的依恋；而《金色花》则写现实与联想，赞颂伟大的母爱。C.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”；关于年龄有许多别称，如三十岁叫“而立”，四十岁叫“不惑”，六十岁叫“耳顺”。D.《再塑生命的人》中莎莉文老师唤醒了“我”的灵魂，给予“我”光明、希望、快乐和自由；《植树的牧羊人》中艾力泽·布菲的故事，让人相信只要满怀无私的大爱，只要有不懈的毅力和精神，就可以创造奇迹。【答案】B【解析】《金色花》写想象之事，以儿童的视角表达对母亲的依恋；而《荷叶·母亲》则写现实与联想，赞颂伟大的母爱。20.下列有关文学常识和文化知识的表述，不正确的一项是（）A．古人称谓有谦称和尊称的区别，如称对方的母亲为“令堂”，称自己的母亲为“家母”；称对方的女儿为“令爱”，称自己的女儿为“小女”。B．寓言一般比较短小，常用真实的故事寄寓意味深长的道理。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。《伊索寓言》多运用拟人手法，内容大多为动物。C．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。比较好读的是写人记事的文章，描写生动有趣，情感真挚动人。D．动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话的气氛。鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。【答案】B【解析】寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。21.以下是古代重要作家作品的评介说法，不正确的一项是（）A.马致远，大都人，元代戏曲作家、散曲家。“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。B.“乡书何处达，归雁洛阳边”，诗句表达了作者身在异乡思念故土的浓浓乡愁。,C.《列子》和《吕氏春秋》收录的作品，都是春秋时期的民间故事、寓言和神话传说。D.《诫子书》旨在劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。【答案】C【解析】《列子》《吕氏春秋》收录的作品应该是先秦时期的。22.下列文学和文化常识表述正确的一项是（）A.《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，共10篇，真实、生动地回忆了作者童年、少年和青年时期不同的生活经历。其中《阿长与<山海经>》《五猖会》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都是对作者的童年生活有所叙述。B.郭沫若《天上的街市》这首诗借助联想和想象，描绘了天街美好的生活图景，表达了对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。C.《世说新语》是魏晋南北朝时期志怪小说代表作，是由刘义庆组织一批文人编写的。《吕氏春秋》又称《吕览》，是先秦儒家代表著作，由战国末期吕不韦集合门客编写而成。D.律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字。一般来说，律诗每句中用字平仄音相同，上下句中的平仄音相对。【答案】B【解析】A.《藤野先生》不是描写童年生活的；C.《吕氏春秋》是杂家的代表作；D.律诗的颔联和颈联是对仗的。23.下列文学和文化常识表述正确的一项是（）A.唐僧师徒四人去西天取经，路遇火焰山受阻。为过火焰山，孙悟空变作牛魔王的模样从铁扇公主手中骗来芭蕉扇。牛魔王知道真相后,采用相同的办法,变成沙僧的样子，又从孙悟空手中骗回了扇子。B.《蚊子和狮子》出自《伊索寓言》，编者伊索是古希腊作家，善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。C.古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”“垂念”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”“拜贺”属于敬辞。D．“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。【答案】B【解析】,A.应为牛魔王知道真相后,变成猪八戒的样子从孙悟空手中骗回了扇子；C.“垂念”是敬辞；D.“社”是土地神，“稷”是谷神。24.下列文学和文化常识表述正确的一项是（）A.《春》《济南的冬天》《雨的四季》《秋天的怀念》《从百草园到三味书屋》体裁上都属于散文，用优美的语言，描绘了多彩的四季美景，抒发了亲近自然、热爱生活的情怀。B.《诫子书》中“书”，又称“尺牍”“信札”，是一种应用性文体。《聊斋志异》中“聊斋”是蒲松龄的书房名，“志”意思是记述，“异”指的是奇异的故事C.《朝花夕拾》中五猖会是一个迎神赛会，全文共写了四次迎神赛会，前三次都是详写，第四次略写“东关五猖会”，主要写父亲逼“我”背《鉴略》“我”扫兴而归。D.“吹面不寒杨柳风”中的“杨柳”指春风；“那一朵红莲，昨夜还是菡萏的”中的“菡萏”是荷花的别称，这里指红莲含苞待放。“因为他是渊博的宿儒”中“宿儒”指博学的人。【答案】B【解析】A.《秋天的怀念》主要表现的是对亲情的感受和理解。《从百草园到三味书屋》主要表现的是童年生活的回忆。C.前三次都是略写，第四次详写“东关五猖会”。D.“宿儒”指书念很多的老学者。25.下列文学常识连接有误的一项是（）A.《猫》——郑振铎——现代作家、翻译家、文学史家B.《诫子书》——诸葛亮——三国时蜀汉政治家、军事家C.《天上的街市》——郭沫若——现代作家、诗人、历史学家、古文字学家D.《皇帝的新装》——安徒生——奥地利作家【答案】D【解析】安徒生是丹麦人。26.下列句子对课文内容理解不正确的一项是()A.《走一步，再走一步》告诉我们:无论遇到怎样的危险和困难，只要把它分解开来，一步一步去做，就一定能胜利。B.《春》所描绘的景物充盈着跃动的活力与生命的灵气。作者将自己的情感倾注其中，通过比喻、拟人等艺术手法，使景物变得鲜活生动，形象逼真。,C.海伦﹒凯勒是美国女作家、教育家，慈善家，幼年的一场大病夺去了她的视力和听力，但是她却在莎莉文老师的帮助下，以自强不息的项强毅力，掌握了英、法、德等五国语言，并完成了她的一系列著作。D.《济南的冬天》抓住冬天“温睛”的特点，描绘了一幅幅冬景图，抒发了作者对祖国大地冬天深深的喜爱和赞美之情。【答案】D【解析】《济南的冬天》抒发了作者对济南的喜爱和赞美之情。27.下列文学文化常识表述有误的一项（）A.《植树的牧羊人》写牧羊人以一己之力改变荒原的故事，采用的是时间顺序；《纪念白求恩》依次赞扬白求恩的国际主义精神、共产主义精神及对其技术的精益求精，采用的是逻辑顺序。B.《秋天的怀念》《纪念白求恩》《狼》《皇帝的新装》的作者分别是史铁生、毛泽东、蒲松龄、安徒生。C.《论语》《孟子》是儒家代表著作；《吕氏春秋》《列子》是先秦杂家代表著作。D.“狼狈为奸”“狼心狗肺”“鬼哭狼嚎”这些与狼有关的成语都是贬义词。【答案】C【解析】《列子》是道家代表著作。28.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A.《济南的冬天》的作者老舍，原名舒庆春，代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》等。B.安徒生，丹麦作家，代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。C.诸葛亮，字孔明，三国蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家，人称“卧龙”。《诫子书》是诸葛亮临终前给儿子诸葛瞻的一封家书。D.唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，这个时期涌现了大量杰出的诗人，我们所知道的刘禹锡、李商隐、陆游、谭嗣同都是唐宋时期著名的诗人。【答案】D【解析】谭嗣同不是唐宋时期的人。29．下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）,A．《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的一篇著名的童话。童话是儿童文学的一种，通过想象和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。B．《走一步，再走一步》，是美国作家莫顿·亨特所写，讲述了“我”和伙伴们去爬悬崖遇险，最后在父亲的指导下脱险的故事，让“我”获得了人生启示：面对远大目标，要一步步去做，积小步而成大步，慢慢就能达成远大的目标。C．《植树的牧羊人》是法国作家让·乔诺写的一篇小说，讲的是一个离群索居的牧羊人，通过多年坚持不懈地植树，把土丘变成了绿洲的故事。D．《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子及其弟子编纂而成，记录了孔子弟子及再传弟子的言行，集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。【答案】D【解析】“由孔子及其弟子编纂而成”和“记录了孔子弟子及再传弟子的言行”表述错误。《论语》是孔子的弟子及再传弟子所作，记录了孔子及其弟子的言行。30.下列表述正确的一项是（）A.《世说新语》是宋朝临川王刘义庆组织编写的一部志人小说，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事。B.《论语》是儒家经典著作，是记录孔子言行的一部书，共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。C.《诫子书》选自《诸葛亮集》，诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。D.《穿井得一人》选自《列子》。这本书内容多为民间故事、寓言、神话传说。【答案】C【解析】A.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写；B.《论语》记录孔子及其弟子言行的一部书；D..《穿井得一人》选自《吕氏春秋》。31.下列文学常识，说法错误的是（）A.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。,B.敬称是表示尊敬的称呼，我国古代对帝王的敬称有万岁、圣驾、陛下等。C.《皇帝的新装》作者是安徒生，丹麦作家。代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。D.“谥号”是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其他地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。【答案】C【解析】“谥号”是古人死后依其生前行迹而为之所立的带有褒贬评价性质的称号。谥号分为官谥和私谥两种：（1）官谥，指帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷给予的称号。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。（2）私谥，指有些文人学士或隐士死后，由其亲友、门生或故吏所加。32.选出下列说法中有误的一项。（）A.《植树的牧羊人》讲述的是一个孤独的农夫，靠着顽强的毅力，在荒原上种植树木的故事，遗憾的是，他最终没能成功。B.《走一步，再走一步》回忆了自己童年时代的一件往事。全文按照时间顺序，讲述了自己从冒险到遇险，再到脱险的全过程。C.《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的一篇著名的童话。童话是儿童文学的一种，通过想象和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。D.《女娲造人》是根据古代有关记述改写的，原有的记述像只有枝干的树木，而本文却像枝繁叶茂的大树。【答案】A【解析】《植树的牧羊人》最终取得了成功，将荒漠变成了繁华的地方。33.选出下列说法中有误的一项。（）A.《金色花》的作者是印度文学家泰戈尔，他曾获诺贝尔文学奖。B.《论语》是儒家经典著作，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。C.《观沧海》的作者曹操，字孟德，东晋政治家、军事家、诗人。,D.《济南的冬天》的作者老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家。【答案】C【解析】曹操是东汉政治家、军事家、诗人。34.下列有关文学常识的表述，错误的一项是()A．朱自清，现代散文家、诗人、学者。代表作有诗文集<踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》等。B．郭沫若，原名郭开贞，是中国新诗的奠基人之一。1952年4月9IIJ郭沫若接受“加强国际和平”斯大林国际奖金。C．童话是儿童文学的一种样式，通过丰富的想象、幻想，用拟人、夸张等艺术手法，塑造艺术形象，反映社会生活，对儿童进行思想和知识的教育。《皇帝的新装》的作者是丹麦著名童话作家格林兄弟。D．海伦-凯勒，美国著名的女作家。在十九个月大时因病失去视力和听力。其代表作有《假如给我三天光明》等。1964年荣获“总统自由勋章”。【答案】C【解析】《皇帝的新装》的作者是丹麦著名童话作家安徒生。35.下列说法有误的一项是（）A.“虚心使人进步，骄傲使人落后。”句中有两组反义词，即：虚心—骄傲，进步—落后；从感情色彩来讲，“虚心”和“进步”属于褒义词，“骄傲”和“落后”属于贬义词。B.“我向下迈出了最后一步，然后踩到了底部凌乱的岩石，扑进了爸爸强壮的臂弯里。”句中“凌乱”、“强壮”都是形容词，“我”、“爸爸”都是代词，“一步”是数量词。C.诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。《诫子书》是他写给儿子的一封家书，以教诲与劝勉的方式，表达了对儿子的深切期望，对后世历代学子修身立志颇具警示作用。D．《狼》是清代文学家蒲松龄的作品，课文写两只狼与一个屠户之间的较量，文笔简练，情节曲折。狡诈的狼想吃掉屠户，却最终双双毙命于屠户刀下，说明恶势力终将自取灭亡。【答案】B【解析】,“爸爸”是名词。36．下列表述不正确的一项是（）A．鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。原名周树人，浙江绍兴人。《从百草园到三味书屋》选自《呐喊》，体裁是小说。B．《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想生活。C．《再塑生命的人》作者是美国作家海伦凯勒，代表作有《假如给我三天光明》等。D．《论语》是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。【答案】A【解析】《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，体裁是散文。37.从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是()A．中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。B．“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。C.古时候，用“令尊”“尊君”称呼对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。D．十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。2019年是猪年，明年(2020年)就是狗年。【答案】D【解析】2019年是猪年，明年(2020年)就是鼠年。38.下列有关文学文化常识表述有误的一项是（）A.马致远的《天净沙·秋思》是被誉为“秋思之祖”的小令。小令，一般只有一个曲牌。B.“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。C.蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，清代著名文学家，著有文言小说集《聊斋志异》。D.《纪念白求恩》一文运用对比、夸张等手法，突出了白求恩同志崇高的共产主义精神，强调了向白求恩学习的必要性，明确了应该克服的缺点和今后努力的方向。【答案】D,【解析】《纪念白求恩》一文主要运用了对比手法，没有夸张。39.下面各项中关于文学常识表述不正确的是（）A．朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。B．老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》。C．马致远，元代戏曲作家，散曲家。作品《天净沙•秋思》，天净沙是曲牌名，秋思是题目。D．《世说新语》的作者是南朝宋临川王刘义庆，这是一部志怪小说，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事。【答案】D【解析】《世说新语》是一部志人小说集。40.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）A.《荷叶·母亲》—冰心—原名谢婉莹一代表作—《繁星》《春水》等。B.《秋天的怀念》—史铁生—代表作——散文《我的遥远的清平湾》，小说《我与地坛》等。C.《济南的冬天》—老舍—代表作—小说《茶馆》，诗文集《踪迹》。D.《咏雪》—《世说新语》—南朝宋刘义庆组织编写的一部志怪小说。【答案】C【解析】诗文集《踪迹》是朱自清的作品。41.下列对文学和文化常识的表述，正确的一项是（）A.《金色花》、《再塑生命的人》、《皇帝的新装》作者分别是印度的泰戈尔、美国的海伦·凯勒和英国的安徒生。B.《世说新语》是魏晋南北朝时期志怪小说代表作，是由南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。《吕氏春秋》又称《吕览》，是先秦杂家代表著作，由战国末期吕不韦集合门客编写而成。C.《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集，共十篇，真实生动地回忆了作者童年、少年和青年时期不同的生活经历。其中《阿长与<山海经>》、《五猖会》、《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》都对作者的童年生活有所叙述或追忆。,D.“星汉灿烂，若出其里”中的“星汉”指银河；“闻王昌龄左迁龙标遥有此寄”中的“左迁”指降职；“遥怜故园菊，应傍战场开”中的“故园”指故乡。【答案】D【解析】A.安徒生是丹麦人；B.《世说新语》是东晋时志怪小说代表作；C.《藤野先生》不是对作者的童年生活的叙述或追忆，而是前去日本学医。42.下列文学常识表述有误的一项是（）A．《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称“五经”。B．蒲松龄是清代文学家，代表作有文言短篇小说集《聊斋志异》。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若对蒲松龄及其作品的高度评价。C．安徒生，丹麦作家，代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。他的《皇帝的新装》是一则童话故事，启示我们要无私无畏、敢于说真话。D．《伊索寓言》包含的内容十分丰富，书中不少内容是影射当时社会现实的。如《农夫和蛇》的故事就告诫人们，对恶人决不能心慈手软；《赫耳墨斯和雕像者》则讽刺了那些爱慕虚荣而不被人重视的人。【答案】A【解析】《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。43.下列有关文学常识及课文内容的表述，正确的一项是（）A.《春》是朱自清的作品，他是江苏无锡人，散文家，诗人，学者，有诗文集《踪迹》《背影》，散文集《欧洲杂记》等。B．《观沧海》的作者是曹操（155-220），字孟德，西汉末政治家、军事家，诗人。著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌有《蒿里行》《龟虽寿》等。C．老舍,原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家，人民艺术家。代表作有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》等。D.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，课文选取的两则分别出自《言语》篇和《方正》篇。【答案】,D【解析】A.诗文集《踪迹》，散文集《欧游杂记》、《背影》；B.曹操是东汉末政治家、军事家，诗人；C.《茶馆》是戏剧。44.下列表述有误的一项是()A．汉字演变有三个阶段：从甲骨文、金文到小篆、从小篆变为隶书、从隶书变为楷书。B．从“车”“马”等字看，小篆及之前的汉字与图形相关，象形性强，笔画繁复；之后象形程度减弱，字形逐步简化。C．小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画，小篆变为隶书，现代文字笔画的基本格局已经形成。D．行书介于楷书与草书之间，书写流畅，点画连字，用笔灵活，连绵不断。【答案】D【解析】行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。行书点画的写法，用笔需遵循的准则，与楷书书写是一致的。只是行书书写时比较舒展，流动。45.下面说法有误的一项是()A.郑振铎，现代作家、翻译家、文学史家，我国新文化运动的倡导者之一。他的主要著作有《中国俗文学史》《欧行日记》等。B.“我家养了好几次的猫，结局总是失踪或死亡。”这句话是《猫》的中心句，在内容上交代了“我”家养的猫的结局，为全文奠定了感情基调；在结构上起着总领全文，引出下文的作用。C.《动物笑谈》的作者康拉德·劳伦兹是英国动物行为学家、科普作家。他的代表作有《所罗门王的指环》《狗的家世》等。D.《动物笑谈》的作者通过叙写自己与动物之间的趣事，表现了作者对真理的执着追求、忘我的科学精神和极高的专业素养。【答案】C【解析】,康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、科普作家。46.下面说法有误的一项是()A.郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。其代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》等。B.袁珂的《女娲造人》中的女娲是神通广大的“神”，她勤劳、聪明、有爱心、有创造力。C.《赫耳墨斯和雕像者》一文主要运用外貌、动作和心理描写来塑造人物形象。D.《穿井得一人》这则寓言故事启示我们：道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。【答案】C【解析】《赫耳墨斯和雕像者》一文主要运用语言、神态和心理描写来塑造人物形象。47.下列说法不正确的一项是（）A.《皇帝的新装》的作者是丹麦的安徒生,代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。B.《穿井得一人》选自《列子》，故事告诉了我们道听途说、以讹传讹的危害。C.《女娲造人》中作者笔下的女娲既是神,有非凡的能力;她又有人的心理、人的情感、人的生活体验。D.《伊索寓言》记载了古希腊、古罗马时代流传下来的故事,这些故事大多是动物故事。伊索是公元前6世纪古希腊寓言家。【答案】B【解析】《穿井得一人》告诉了我们凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。48.下列关于文学作品内容及常识的表述，不正确的一项是（）A．朱自清，字佩弦，散文家，诗人，学者。著有诗文集《踪迹》、散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。B.泰戈尔，俄国作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。获1913年诺贝尔文学奖。C.《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。,D.寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理、给人以启示。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。【答案】B【解析】泰戈尔是印度作家、诗人。49.关于寓言和童话,下面的说法有误的一项是()A.两者都是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象的。B.两者都采用拟人、夸张的修辞手法,都有劝诫、歌颂或讽刺的作用。C.童话在故事情节上更富于幻想,人物活动曲折离奇,引人入胜。而寓言一般不作曲折复杂的情节描写,只通过一个简短的故事,用明确的比喻把道理显示出来。D.在篇幅上,童话一般要长于寓言。【答案】A【解析】A项中“想象、幻想”手法是两种文体共有的,而“夸张”手法一般用于寓言文体。A项说法太绝对,