江苏省连云港市赣榆县海头高级中学2022高二政治小题一新人教版必修41、下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是(　　)A.“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”B.“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”C.“气者，理之依也”与“理生万物”D.“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事2.太极拳是一项身体动静平衡统一的运动，动时存静势，静时寓动机，机中有势，势中成机。机势难分，此太极之妙也，从哲学上看，太极拳的运动体现了(　　)①动和静相互渗透、相互包含②绝对的运动和相对的静止都是不存在的③动亦静，静亦动，没有区别④事物的存在和发展是动中有静，静中有动A.①②   B.②③  C.①④   D.③④3．物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质这一定义应这样理解(　　)①物质具有客观性 ②物质具有可知性③客观实在性是物质的唯一特性 ④物质是具体事物的总和A.①②③    B.①②④    C.①③④    D.②③④4.(2022山东高考)宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(　　)A．辩证法和形而上学的对立B．唯物主义和唯心主义的对立C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧5、下列说法中正确反映思维与存在何者为本原的是(　　)①人病则忧惧出，忧惧则鬼出②天地之变，阴阳之化③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙④理在气先A.①②　　B.②④C.②③D.①④6、王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是   （   ）A“心外无物 ”                           B.“天地为万物之本”C.“夫行于天地之间者，物也”              D.“舍天地则无以为道”7、成语“信口雌黄”、“指鹿为马”共同体现了(　　)A．主观唯心主义的观点 B．客观唯心主义C．机械唯物主义的观点  D．朴素唯物主义的观点8、“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升两为天”与“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了（）：A.唯物史观与唯心史观的分歧B.客观唯心主义与主观唯心主义的分歧；5C.辩证法与形而上学的分歧D.唯物主义与唯心主义的分歧。9.“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了（）A．运动是永恒的、绝对的和有条件的B．运动是物质的唯一特性C．运动是物质的固有属性和存在方式D．运动是静止的特殊状态10.赫拉克利特说，世界是一团永恒的活水，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。它包含的哲学道理有（）①世界是物质的 ②物质是运动的③物质运动是有规律的 ④规律是可以认识和利用的A.①②③     B.①②④    C.①③④     D.②③④11、宋有富人，天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。这一事例说明了其子和邻人之父的看法是（ ）①唯物主义的态度  ②唯心主义的态度  ③客观的看待事物  ④以主观想象替代客观事实A．①③          B．①④              C．②④              D．③12．我们每一个人在活着的几十年中，从少年到青年，又到中年、老年，始终是我们自己，而不会变成张三和李四。这表明了　（）　A.事物有时是运动的，有时是静止的B.运动是绝对的C.静止是相对的　　　D.事物是绝对运动和相对静止的统一　13．《孙子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌而制胜者，谓之神。”这段话表明的哲理是（）①自然规律和社会规律是联系的，认识了前者就认识了后者②要把尊重客观规律和发挥主观能动性统一起来③客观实际是变化发展的④事物变化无常，人的认识能力无限A．①②B．③④C．①④D．②③14、“任何一个有机体，在每一瞬间是它本身又不是它本身，始终处在不间断的变化之中”。这句话是说（）①事物的变化是捉摸不定的②事物的运动是绝对运动和相对静止的统一③运动是物质的唯一特性④事物是不断变化发展的A．①②B．②③C．③④D．②④15．荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”（注：从，顺从，听命。孰与，哪里比得上。制，控制，掌握。）这句话体现出的哲理是（）A．人不能服从自然，要改造自然B．人不但要尊重客观规律，更要认识和利用客观规律C．发挥主观能动性，改造客观规律D．在人与自然之间，人的需要和自由是第一位的16、旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》中写到，“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”然而，青藏铁路的建设者们依靠智慧和勇气，破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题，创造了“天堑变通途”的人间奇迹。青藏铁路的建成表明()A．人类可以认识和利用规律造福自身B．实践活动不受客观条件的制约5C．发挥主观能动性可以创造一切奇迹D．人类已经全面把握自然规律17、“正是有了我和我的意识，才有了地球”，“没有地球哪有我们的意识呢？”这两种观点  （ ）①是对哲学基本问题的讨论        ②第一种属客观唯心主义思想③第二种属于辨证唯物主义思想    ④是唯物主义与唯心主义的对立A.①③             B.②④        C.①④          D.②③18、古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”下列与赫拉克利特观点相一致的是(　　)A.天地之变，阴阳之化 B.物是观念的集合C.存在即被感知       D.理生万物，理主动静19、下列对静止的看法正确的是（）A、静止是绝对的不动，是运动的特殊状态B、静止不是绝对的不动，是一种不显著的运动，是运动的特殊状态C、静止是运动的特殊状态，是无条件的、相对的运动D、静止在一定条件下，可以是指永恒不动20.《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明（）A．自然界的变化是有规律的B．客观规律是可以被认识和改造的C．自然界的发展规律是客观的D．改造世界必须遵循客观规律21、物质与物质的具体形态的关系是（）A.整体与部分的关系B.物质是不可以认识的，物质的具体形态是可以认识的C.物质是对物质的具体形态共同本质的概括D.物质包括所有的物质的具体形态22.“天地之变，寒暑风雨，水早螟蝗。率皆有法。”这句话包含的哲学道理是（）A．规律是事物本质的必然的联系B．只有自然界的运动是有规律的C．规律可以为人所认识D．一切事物的运动都是有规律的23.下列诗句中，与“天行有常，不为尧存，不为桀亡”包含同一哲理的是A．“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家”B．“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”C．“谁挥鞭策驱四运?万物兴衰皆自然”D．“世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮”24有两位画家以《安静》为题各画了一张画，一位画了一个湖，湖面平静，倒映着远山和湖边的花草。另一位则画了一个激流的瀑布，旁边一棵小树，树上一个鸟巢，巢里一只小鸟，小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义，因为他懂得（）①动中有静，静中有动②运动是物质的运动，物质是运动的载体③物质是运动的物质，运动是物质固有的属性和存在方式④任何物质都是绝对运动和相对静止的统一A.①④   B.①③  C.①②   D.②④25、《道德经》中教导人们：师法自然,即以自然为师。这里反映的哲学道理是（）5A、人对自然无能为力，只能做自然奴隶B、认识自然界的主人，可以随心所欲的改造自然界C、人应该成为自然的朋友D、人类处理自身与自然的关系应以尊重自然规律为前提和基础26、近代形而上学唯物主义(　　)①坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的②把物质归结为水、火、气、土等具体的物质形态③在历史观上是唯心主义④缺少辩证法思想，具有机械性A.①②B.①④C.①②③D.①③④27、对下图理解正确的是（）①形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合　②辩证法要么与唯物主义相结合，要么与唯心主义相结合　③形而上学要么与唯物主义相结合，要么与唯心主义相结合　④辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④28.旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》中写到，“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”然而，青藏铁路的建设者们依靠智慧与勇气，破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题，创造了“天堑变通途”的人间奇迹。青藏铁路的建成表明（）A.人类可以认识和利用规律造福自身   B.实践活动不受客观条件的制约C.发挥主观能动性可以创造一切奇迹   D.人类已经全面把握自然规律29、赫拉克利特说．世界是——团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。它包含的哲学道理有()①世界是物质的②物质是运动的③物质运动是有规律的④规律是可以认识和利用的A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④30、水的流动规律在不同的条件下所起的作用是不同的，或者“洪水无情”，或者“细水润田”。我国兴建三峡工程对于防洪、发电、航运、灌溉等所起的作用极为有利的。这说明（    ）A.人们发挥自觉能动性，就可以改变水流动的规律，变害为利B.人们可以认识和改变规律C.人们发挥主观能动性，改变条件和规律，就可以限制水流的破坏作用D.人们发挥主观能动性，可以利用规律创造有利条件，为人类服务、二、（2022山东高考）文化是不同国家和民族沟通心灵和情感的桥梁纽带。阅读材料，回答问题。材料一:近年来，我国在对外文化传播过程中，把握并顺应国际传播发展的必然趋势，利用对象国资源，充分考虑其文化传统、消费习惯、审美标准，推出了越来越多的具有中国特色、中国风格、中国气派的文化精品5结合材料一，说明我国在对外文化传播过程中是如何处理客观规律与主观能动性的关系的。5