第2课　立在地球边上放号生之颤动，灵的喊叫“诗不是‘做’出来的，只是‘写’出来的。”(郭沫若)真正的诗应该是“生之颤动，灵的喊叫”(《致宗白华》)。郭沫若这些诗就是生之颤动，灵的喊叫，不仅在当时有力地激励着、鼓动着众多的读者和民众，就是在80余年之后的今天也仍然闪耀着不灭的光辉！心里有激情，诗歌才奔放！郭沫若的诗感情充沛，激情勃发，完全是感情的自然涌现！文化传承与理解——知识积累　素养提升1.文学常识郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，为我国著名的文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅槃》《地球，我的母亲》《炉中煤》等诗篇。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年，他在日本帝国大学毕业，回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》《聂莹》《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟，参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判书》《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。新中国成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼文化教育委员会主任，中国科学院院长，全国文联一、二、三届主席，并任中国共产党第九、十、十一届中央委员，第一至第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委员、副主席等职。作品有《新华颂》《东风集》《蔡文姬》《武则天》《李白与杜甫》等。郭沫若是继鲁迅之后，中国文化战线上的又一面光辉旗帜。60多年来，他在文学艺术、哲学社会科学的许多领域，以及马克思主义理论著作和外国进步文艺的翻译介绍等方面，10 都有重要建树。早在五四时期，即以充满激情的诗歌创作，追求个性解放，向往光明和自由，为中国新诗的发展奠定了基础。想起了他像火山一样爆发，像瀑布一样奔泻诗情，一句句感人的诗句：那地球，我的母亲/从今后，我要报答你的深恩/我知道你爱我还要劳我/我要学着你劳动，永久不停！……《地球，我的母亲》除夕将近的空中/飞来飞去的一对凤凰/唱着哀哀歌声飞去/衔着枝枝香木飞来/飞来在丹穴山上我们听到了凤凰的诅咒：宇宙呀，宇宙/我要努力地把你诅咒：你脓血污秽着的屠场呀/你悲哀充塞着的囚牢呀/你群鬼叫号着的坟墓呀/你群魔跳梁着的地狱呀！《凤凰涅槃》我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑……《天狗》2.写作背景《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，毅然决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。作者借这首诗想要告诉人们：科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界。这首诗意境壮阔，充斥着浪漫主义色彩，具有强烈的时代感。3．相关知识(1)新诗10 新诗，指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。新诗初创阶段的努力，以废除旧体诗形式上的束缚，主张白话俗语入诗，以表现诗人的真情实感为主要内容。因此，当时也称新诗为“白话诗”“白话韵文”“国语的韵文”。1917年2月，《新青年》2卷6号刊出胡适的白话诗词8首，是中国新诗运动中出现的第一批白话新诗。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》(1920)。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌，并为新诗地位的确定做出重大贡献的，是郭沫若的《女神》(1921)。10 新诗在建立和发展过程中，受到外国诗歌较大的影响。这对新诗艺术方法的形成起了积极的作用。众多诗人的探索和一些杰出诗人的创造，使新诗逐渐走向成熟和多样化。从五四运动以来，新诗一直成为中国现代诗歌的主体。(2)自由诗自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。一般认为，美国19世纪诗人惠特曼是自由诗的创始者，代表作《草叶集》。五四前后，自由诗开始在我国流行。自由诗是白话文学领域中的先行者，它的产生可以看做是五四新文学和五四文学革命开端的标志。(3)《女神》郭沫若代表作，收入1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》《女神之再生》《炉中煤》《日出》《笔立山头展望》《地球，我的母亲！》《天狗》《晨安》《立在地球边上放号》等。《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法等来反映现实。在诗歌形式上，突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为中国新诗的奠基之作。语言建构与运用——新知预习　语言构建1.给下列加点字注音。(1)怒涌　　　　　　(2)幅　　　　　　(3)洪涛　　　　2．解释下列词语。(1)怒涌：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)洪涛：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(3)律吕：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3．填空。中国现代文学史上第一本用白话写的诗集是　　　　写的　　　　。而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌，并为新诗地位的确定做出重大贡献的，是　　　　写的　　　　。4．尝试背诵这首诗(激情诵读)。思维发展与提升——合作学习　疑难探究一、整体感知思考1：这首诗展现在读者面前的是一个怎样的形象？10 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　思考2：联系写作背景，谈谈诗中为什么要描绘滚滚洪涛的景象。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二、主旨归纳诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球，放声呼唤，纵情高歌，想象着那怒涌的白云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋，赞美了摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力，体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。审美鉴赏与创造——素材积累　读写结合一、源头活水，积累妙用(一)素材这样积累1．在名言中感悟(1)青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊(2)真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。——列宁(3)人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——郭沫若(4)青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇(5)人生最大的感叹是：年轻的激情是从未实现；年老的追忆是从没发生。勇气是青年人漂亮的装饰。假若人生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来，那样，他就会珍惜一切时光，决不会在无谓的事情上消耗自己。——萧伯纳(6)正如我赞许一个老人的青年，我也喜欢一个老人有一颗年轻的心，能够这样的人，虽然身体会衰老，但内心却永远不会老。——西塞罗(7)斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾(8)一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。——赫尔岑10 (9)青年是一个美好而又一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁2．从历史中比较五四精神对当代青年的重大意义正值五四运动100周年之际，重提五四爱国运动，发扬五四精神对于我们当代青年人又有什么意义呢？那场以大学生为主的轰轰烈烈的爱国运动，他们用青春热血和宝贵生命来实践着自己对国家的爱。那么时值今天，当代的青年远离了国家和民族的苦难日子，远离了社会动荡不安的局面，生活在一个无忧无虑的生活背景下。爱国对于今天的青年来说，仿佛已经流于形式，只是一个口号了；“爱国热血青年”仿佛已被看做一个不疼不痒的词了。那么我们怀念五四运动，发扬五四精神，用自己的切实行动来发扬爱国主义精神，无疑切中时弊，有着巨大的社会意义。新时代迫切需要爱国主义精神，那么，我们该如何认识爱国主义，怎样用切实行动来实践爱国主义，对于当代的青年是有着巨大的意义的。在新的时代背景下，我们去发扬爱国主义精神有着各种各样的形式。无须做一些什么轰轰烈烈的大事情，而将我们身边的小事切切实实地做好，就是爱国主义的很好体现。作为学生，就应该努力掌握科学知识，成为社会的有用人才，到祖国和人民最需要的地方去，唱响新时代的青春之歌；作为已经走上工作岗位的人，就应该恪尽职守，敬业奉献，遵守法律法规和各种规章制度。在我们的生活中，再力所能及地去帮助别人，积极参加各种社会公益活动，让爱国主义行动能感染身边更多的人。在今天我们怀念五四运动，重提五四精神，在新的时代背景下还是有着巨大的社会意义的。五四精神是一面旗帜，永远不会过时，在新的时代它有新的内容。我们要怀念五四精神，发扬五四精神。(二)素材这样运用时代号子的激情——读《立在地球边上放号》罗太学陡然，一个巨人横空出世，顶天立地。你的脚踩在哪里？——你立在地球的边上！你举头(可能你只是平视)，看见空中白云怒涌。那沉淤的乌云哪去了？你明白！你还明白——拨云见日！你俯视(你只可能是俯视)，看见洪涛巨浪滚滚而来——壮丽的北冰洋和浩渺的太平洋携着巨力！你坚信巨力将推倒地球！而浑圆的地球，它倒向何方？巨大的波澜震惊了你，你渴望这更是一种历史的拯救！于是，你心潮澎湃，激情昂扬，你以你的声威，高呼力的伟大。“力啊！力啊！”你不可按捺的冲动喷薄而出。你为“摧毁”10 呐喊，你为“创造”呼号，你为努力着的不可抗拒的力量引吭高歌！你自信伟力在摧毁罪恶之后必将创造出五彩斑斓的崭新生活——美丽的画卷、欢快的舞步、跳动的乐音、空灵的诗意！我看见一个旧世界在倾覆，一个新世界在萌动！“五四”的到来和继续，使深受苦难而积极沉勇的郭沫若无限膨胀。他跃然而起，站在历史的高度，鸟瞰乾坤，洞若观火，用一种超越现实的浪漫激情，热情歌颂了“五四”对黑暗如漆的旧社会的荡涤，呼唤出了一个时代号子最高亢激越的探索创造的无畏精神。郭沫若把“五四”运动的激情汇入创造历史的人民运动的大涛大浪，用永世不绝而恢宏博大的浪涛作为承载，让自我的博大胸襟和爱国情操纵情于人民革命的浪潮中。这种烈焰般不可抵挡的豪情壮志直冲霄汉，振聋发聩，而又不绝于耳。这种代表时代新生、民族自强的呼号成为一把摧枯拉朽的利剑，锋芒毕露。郭沫若以巨人的慧眼和胆识，高瞻远瞩。他目睹了“五四”浪涛对几千年封建沉渣的洗劫和吞噬，“不断的毁坏”吧！同时，他预见了一个崭新纪元即将到来，“不断的创造，不断的努力”吧！他凌空呼啸，助威助兴。这种磅礴的声势和着人民革命势如破竹的狂涛汹涌而前，不可阻挡！“五四”的发展和功绩，根本不能否认或忽略时代号子的摇旗呐喊。没有精神支撑的任何一种行动，都将是软弱和失败的！而郭沫若，无疑是时代的号手，精神的战士！时代的前行，历史的前行，需要力！这个力当然是以人民革命的巨力为核心，但无可置疑地也需要号子的声威、号子的伟力、号子的感召！试想如果没有一个时代号子在前面和着时代的脉搏，放号呐喊，那么，有什么能够把历史的车轮更快地向前推进呢？“力啊！力啊！”郭沫若忘情地放号着！他双腿站在哪里？他坚实地踩在历史的坟墓之上！地球将何去何从？他相信地球会倒向太阳的怀抱！因此，他欣喜若狂，他疯了！面对一个旧时代的死亡和面临一个新纪元的崛起，他不能自已，一遍又一遍地仰天呐喊：“啊啊！力哟！力哟！”二、书声琅琅——由此及彼，拓展视野名句积累1．视死忽如归(爱国的诗句)(1)王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——南宋·陆游《示儿》(2)但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》(3)愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首(其二)》(4)男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南园十三首(其五)》(5)了却君王天下事，赢得生前身后名。——南宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(6)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——南宋·文天祥《扬子江》(7)人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——南宋·文天祥《过零丁洋》(8)天下兴亡，匹夫有责。——清·顾炎武《日知录》(9)商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮》(10)国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌《就义诗》10 (11)僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——南宋·陆游《十一月四日风雨大作》2．郭沫若诗歌阅读与欣赏阅读一炉中煤——眷念祖国的情绪　　　　　　　　啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？因我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光。啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样！一九二○年一二月间作鉴赏　郭沫若曾说过这样一段话：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”在本诗中，“炉中煤”象征诗人本身，“年青的女郎”则象征祖国。诗人以“炉中煤”的口吻向“年青的女郎”倾诉衷肠，强烈抒发了对祖国深深的眷恋之情。阅读二静夜月光淡淡笼罩着村外的松林。白云团团，漏出了几点疏星。天河何处？远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠？10 鉴赏　李白的《静夜思》脍炙人口，那是写思乡别绪。郭沫若的《静夜》也是写在异国他乡的月夜遐想，但这首《静夜》，思绪更为悠长，联想更为具体。此诗语言娟秀，清隽、淡雅之中见幽美。整首诗似一幅中国的山水丹青，于朦朦胧胧、似有似无的线条中，寄托了无可名状的情调。阅读三太阳礼赞青沉沉的大海，波涛汹涌着，潮向东方。光芒万丈地，将要出现了哟——新生的太阳！天海中的云岛都已笑得像火一样地鲜明！我恨不得，把我眼前的障碍一概刬平！出现了哟！出现了哟！耿晶晶的白灼的圆光！从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放！太阳哟！我背立在大海边头紧觑着你。太阳哟！你不把我照得个通明，我不回去！太阳哟！你请永远照在我的面前，不使退转！太阳哟！我眼光背开了你时，四面都是黑暗！太阳哟！你请把我全部的生命照成道鲜红的血流！太阳哟！你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤！太阳哟！我心海中的云岛也已笑得像火一样地鲜明了！太阳哟！你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛！(选自1921年2月1日上海《时事新报·学灯》)鉴赏　太阳是光明、希望和理想的象征，太阳所照，黑暗尽除，因而太阳成为诗人当时经常吟咏歌颂的对象，在诗人所有歌颂太阳的诗篇中，《太阳礼赞》写得最富诗意。这首诗时而借景抒情，时而直抒胸臆，完全听凭诗人感情的自然流泻，充分表现了“五四”时期诗人热烈追求光明和理想的精神。在艺术上这首诗诗行整齐，想象丰富，比喻生动鲜明，感情激越，格调高扬，富有浓郁的浪漫主义色彩。温馨提示：请完成基础过关训练2第2课　立在地球边上放号语言建构与运用1．答案：(1)yǒng　(2)fú　(3)hóng2．答案：(1)猛烈翻腾。“涌”指波峰呈半圆形、波长特别大、波速特别高的海浪。(2)大波浪。“洪”，本义是指发大水，引申义是大水，暴涨的水流。(3)节奏、音律。3．答案：胡适　《尝试集》　郭沫若　《女神》10 思维发展与提升思考1　明确：这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。思考2　明确：“五四”运动所产生的伟大的“力波”越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年轻气盛的郭沫若，诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四”运动巨大声势的象征。“五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。我们能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。10