永遇乐·京口北固亭怀古南宋辛弃疾\n（1）理解《京口北固亭怀古》一词运用典故，借古喻今的写作特点。（2）体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。学习目标：\n\n郭沫若对辛词的评价:郭沫若题写的对联："铁板铜琶、继东坡高唱大江东去美芹悲黍、冀南宋莫随鸿雁南飞”上联说辛弃疾词风豪放。“铁板铜琶”一词，本是评价苏东坡词风的话，而继承苏轼把词的豪放风格发扬光大，使它蔚然成为一大宗派的是辛弃疾。下联的内涵主要是说辛的黍离之悲、他的爱国情怀、爱国抱负.\n辛弃疾(1140—1207)，南宋词人。原字幼安，号稼轩居士。历城(今山东济南)人。一生都在进行抗金御敌，统一中原。其词现存620余首。多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放派的代表，合称“苏辛”。词集《稼轩长短句》\n23岁前，在中原金国统治区生活和起义。他自幼丧父由祖父辛赞养大，受影响颇深24——42岁，南归以后仕宦生涯。屡遭排挤打击，此期词作以抗金救国为多，词情悲壮慷慨。43——68岁，罢职后的闲居生活。仍然希望报效国家，临终大呼“杀贼”数声，含恨去世。纵观辛弃疾的一生，首先是一个中原起义的豪杰，一个力主抗金的名臣，一个有才略有建树的地方官，一个凛然有节气的爱国志士。总之他首先是一个有抱负有才智的政治家、军事家。\n写作背景写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥倖求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥倖求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。写作背景\n永遇乐，词牌名。怀古，大多是通过今昔对比，以古讽今。永遇乐京口北固亭怀古永遇乐，词牌名。京口北固亭，登临地点。\n永遇乐京口北固亭怀古千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？\n风流总被雨打风吹去金戈铁马·元嘉草草·赢得仓皇北顾·可堪回首·寻常巷陌英雄无觅（英雄业绩）（精锐部队）（草率）（落得）（不堪哪堪）解释下列词语（普通）（寻找）\n千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。觅千古建功立业之英雄想当年气吞山河之壮举英雄难觅\n元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！现状堪忧惕草率出兵仓皇北顾之举忧遗忘国耻偏安南朝之状\n凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤我心未老\n主旨英雄难觅现状堪忧我心未老层次对英雄建功的景仰对风流不再的惋惜爱国对朝臣盲目出兵的担忧对当局安于偏安的愤懑对北定中原的渴望对报国无门的惆怅情感\n把握本词内容:上阕：歌颂英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”。下阕：借刘义隆，廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑，以及自己抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。\n在京口北固亭，词人都想到了些什么？孙仲谋刘裕舞榭歌台风流业绩元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘金戈铁马万里如虎佛狸祠下神鸦社鼓廉颇廉颇老矣尚能饭否（景仰之情）（赞叹之情）（警告当局）（怒斥偏安）（壮志未已）怀古伤今上片下片用典\n词中用典孙仲谋寄奴刘裕元嘉刘义隆霍去病佛狸祠廉颇\n人物故事简介关键词句典故的作用孙权刘裕刘义隆佛狸祠廉颇曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐。在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”英雄风流表现作者心中渴望抗敌救国的热情。金戈铁马气吞万里如虎草草赢得可堪凭谁问表达作者收复中原的远大抱负借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。表达对南宋政权不图恢复中原的不满以廉颇自况，虽64岁仍想为国效力，却有小人挑拨，他感到悲愤，抒发了他壮志未酬的苦闷。\n典故内容:（1）孙仲谋：三国时，东吴大帝孙权，字仲谋。孙权以区区江东之地，背倚海疆,北据曹魏，西抗刘蜀，造成三国鼎立的局面，是作者心目中的英雄。(2）寄奴：南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”。出身寒微，后平定东晋内乱，建立功业，并取代东晋政权。他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片土地。（3）元嘉：宋文帝刘义隆（刘裕之子）的年号。刘义隆“自践位以来，有恢复河南之志”好大喜功。用兵之前，他听取彭城太守王玄谟陈说北伐之策，好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。（4）封狼居胥：《史记》载，卫青、霍去病各统大军分道出塞与匈奴战，皆大胜，霍去病于是“封狼居胥山”。封、禅，积土为坛于山上，祭天为封，祭地为禅，服天地之功，以示胜。（5）佛狸祠：在长江北岸瓜步山上。“佛狸”是元魏拓跋焘小名。当年刘义隆北伐，不仅没有得到预期的胜利，反而抬致北魏太武帝拓跋焘大举南侵，弄得两淮残破，胡马饮江。拓跋焘曾在瓜步山上建行宫，后来成为一座庙宇。（6）廉颇：《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”\n总结用典的目的英雄无觅孙仲谋处：怀念英雄表现收复失地的决心人道寄奴曾住：怀念古人，表现北伐决心元嘉草草，封狼居胥：借古讽今，借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。烽火扬州路，佛狸祠下：今昔对照，不堪回首凭谁问，廉颇老矣：自我感慨，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷\n思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？为何一略一详,在这二人身上寄托了什么情怀?上片内容:表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。详写刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。\n下片内容：诗人写佛狸祠下的迎伸赛会的一幕景象，是什么心情？作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，百姓就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。\n思考：词中运用到哪些对比？英雄业绩与可悲现实刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”针对南宋的萎靡不振提出历史的经验教训，指出今日应有的做法抒发忧国伤时的感慨\n南宋诗词——爱国—渴望收复失地陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁；岳飞：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血；文天祥：生无以救国，死犹为厉鬼以击贼；人生自古谁无死，留取丹心照汗青；\n拓展延伸：南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠、不尽长江滚滚流。年少万兜(dou)鍪(mou)，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。\n简析：这是一首怀古诗。作者通过对古代英雄人物的歌颂，讽刺南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸无能。全词饱含着爱国、卫国的强烈感情。简析：这是一首怀古诗。作者通过对古代英雄人物的歌颂，讽刺南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸无能。全词饱含着爱国、卫国的强烈感情。▲思考、讨论：《南乡子》与《永遇乐》一词有何异同?这首词通篇三问三答，互相呼应，感叹雄壮，意境高远。它与本课《永遇乐》相比，一风格明快，一沉郁顿挫，同是怀古伤今，都不失为千古绝唱有没有运用典故?“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”杜甫的《登高》“生子当如孙仲谋”是《三国志》里曹操的话。\n【板书】设计