第03单元单元检测试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文章，完成13题。铜镜源流铜镜就是古代用铜做的镜子。上古的镜，叫监，就是大盆的意思。《说文》：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”古人以水为镜，“监”就是一个人弯着腰，睁大眼睛，从器皿的水中照看自己的面影;在三代之初，其器皿一般为瓦制。不过，在距今四千年前的齐家文化遗址曾出土有两面铜镜。至商代晚期，铜镜已有较多出土。进入战国，铜镜已经比较流行。在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具，因此深受人们喜爱。铜镜又是精美的工艺品，铸造精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富。这些纹饰和铭文的产生与流行，与当时的政治、经济、思想文化、社会生活及时代风尚有一定的关系。由于镜背面积小，纹饰所选用的题材则须更具代表性和典型性。这便为我们认识和研究古代社会提供了可靠的实物资料。铜镜在考古学研究中也占有重要地位。它是我国古代墓葬中常见的随葬品。由于各个历史时期的铜镜有着各自的特征，它又成为古代墓葬中断代的大标准器之一。因此铜镜不仅反映了古代的文化艺术水平、冶炼和装饰工艺水平，而且还是古时人们精神生活的反映，具有很高的研究价值、观赏价值和艺术价值。战国时期青铜艺术发生重大转变，青铜器由祭祀礼器向实用品转变，铜镜以其新颖时尚流行于上流社会。铜镜在历史上曾是宫廷、贵族享用的高档消费品，在早期使用上还有一定的级别限制。因此，铜镜的制造量少，保存流传于世的就更少。秦汉以后，镜的使用更加广泛，制作也更加精良。直到明代末期，才开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。但直至民国初年，少数边远地区仍有以铜为镜子的。汉以前的铜镜存世较少，现在所能看到的铜镜大多是入汉后的产物。汉镜的制作极为精巧，出土的古镜，泽漆光明，花纹明丽，匀净无疵，字划清晰，笔势纵横，且多有镶嵌珠宝的。汉代的铜镜都有铭文，其铭文都是吉祥语句。唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹饰外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹、打马球纹等。盛唐以后，以花为主，多为吉祥图案，自由豪放，清新活泼，表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。（有删改）1．下列有关“铜镜”的分析和理解，正确的一项是A．铜镜在上古时期叫监，就是大盆的意思，既可以取水，也可用于照看人的面影。B．铜镜的纹饰和铭文是由当时的制作者精心选择的，反映了古时人们的精神生活。C．铜镜的流行，与当时的政治、经济、思想文化、社会生活及时代风尚有一定的关系。10D．铜镜工艺精美，图纹华丽，深受人们喜爱，因此成为古代人们不可缺少的生活用具。2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是A．我国铜镜在四千年前就已出现，早期是高档消费品，后来逐步成为生活必备品。B．早期铜镜是祭祀礼器，战国时期向实用品转变，开始流行于上流社会。C．清代乾隆以后，开始以玻璃为镜，但直至民国初年，仍有人使用铜镜。D．唐代铜镜以多样的造型突破了汉式镜，表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。3．研究铜镜，可以帮助现代人了解古代，下列表述不属于这一作用的是A．研究随葬铜镜的风格，可以大体判断相应墓葬的历史时期。B．不同时期铜镜纹饰的变化，反映着艺术观念及时代风貌的演变。C．铜镜铸造精良，可以看出当时社会的冶炼和装饰工艺的水平。D．汉朝以前的铜镜当前存世较少，是极有价值的文物收藏品。（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完46题。红滩奇观蒋子龙我们无须钻深山、进老林，从北京出发，只需几个小时的路程，就可进入一片望不穿的“五彩净土”！第一道彩、也是最抢眼的，是一望无际的亮红。这便是目前地球上最大、最壮观的一片红海滩。红得耀眼，红得纯粹，其间竟无半点杂质，在秋阳下红晕弥漫，映得天地间光芒闪烁，浑然一体般的透红。这其实是一种植物，名为“碱蓬”，又称“海英菜”、“狼尾巴条”……其茎直立、呈圆柱形，一枝多茎，状如狼尾。每根茎端顶两三朵小花，形似团伞，组成五角星状，其美无比。整株高达一米，矮者也能没膝，株型极美，有“翡翠珊瑚”的雅称。然而，它却是贫苦百姓的朋友，生命力极其旺盛，无须播种、耕耘，全部野生，自强自立，而且专门在寸草不生的盐碱地生长。我自小便熟悉它，吃过它，赶上饥荒，它就是农人的“救命草”，全身都可以吃。其籽黑亮，如小米大小，或蒸或煮都有一种野香，入口极有劲道。现在人们的日子好过了，它又成了珍稀菜肴。春天，其茎叶翠绿鲜嫩，脆而多汁，营养丰富，有海鲜味，口感甚佳。它还可入药，能调治气积停滞、发热等病症。10入秋后碱蓬则渐次变红，先是嫩红，然后艳红、深红，到完全成熟后便红得饱满，红得透亮，红出一种铺天盖地的气象。我家乡的碱蓬与野草杂生，一疙瘩一块，稀疏零落，不成气候。这里的海滩却因咸淡相宜，碱度适中，成了碱蓬的天堂，密密匝匝，蓬蓬勃勃，其间一根杂草没有。待到第一场秋露下来，便一天红似一天，浩浩荡荡，如火如荼，仿佛给辽河平原铺上了厚厚的红毯。在红毯中间又蔓延着无数银白色的丝线，曲折而跳动，那是一道道明澈的河流，俗称“潮沟”。潮涨潮落，滩声十里，红滩恋潮，潮养红滩。在红滩的背后，是无边无际的苇荡。刚吐穗的还一片浓绿，已经扬花的则开始在老绿上镀金，摇摇摆摆，飒飒生风，如戟如枪般地护卫着红海滩。只有大自然的鬼斧神工，才能将“大红大绿”搭配得如此协调，如此曼妙！每根苇秆的顶端，色彩又不相同，有的是一团紫色，妩媚动人；有的却白如堆雪，高洁而仪态万方。但，要紫的一大片全紫，要白的一大片全白，在清风的指挥下仿佛在低声吟唱：“蒹葭苍苍，白露为霜……”——这便是红滩的第二道彩。在红滩的前面，却是色彩斑斓的沼泽。沼泽何以有色彩？是它的主人们色彩缤纷，让沼泽也有了灿烂的容颜。丹顶鹤头上的那一点红，可算是世界上最珍稀、最生动、最耀眼的鲜红了！东方白鹤、白鹭等大鸟则通体如雪；大天鹅以白为主；野鸭、大雁或深灰，或浅褐，却还有一种绿头野鸭……这里被喻为“鸟类的国际机场”，这一批走了，那一批来，有常客，有新客……因此色彩丰富，变化多端。这里最珍贵的禽类要数“黑嘴鸥”，白身黑翅、黑尾，头和喙也为黑色，唯双眼后面各有一白色半环，极其醒目，显得机灵无比。晚唐大诗人李商隐曾在自己花园中养过此鸟至今还有诗、有文、有图为证。以后它似乎就从地球上消失了。上世纪七十年代，世界自然基金会执行总裁、鸟类学家大卫·梅尔维里正式宣布：“黑嘴鸥是世界上最稀有的鸥禽，其聚居地点至今仍不为人所知。”1989年5月，中国的爱鸟者梁禹，在辽河口自然保护区找到了两个黑嘴鸥的巢和四枚它的卵，轰动了鸟类学界，中外专家随即蜂拥而至。经调查，这里竟有约1200只成年黑嘴鸥和310多个黑嘴鸥巢。至此黑嘴鸥方露真容。倘若我们有鸟的视野，站在沼泽里再向外望，便是辽东湾，碧海蓝天，空阔高远。回头看，却是红绿蓝白黑，大地织锦，若彩虹落滩。——这就是盘锦湿地，红滩奇观！（有删改）4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A．10文章第三自然段，写碱蓬，先写它的形状、色彩等外部特点，再写它的品质，由外而内，由实而虚，流露出了作者对碱蓬的喜爱与赞美。B．第五自然段描写红滩碱蓬时，作者写到自己家乡的碱蓬，一褒一贬，对比鲜明，突出了红滩碱蓬饱满、透亮及铺天盖地的气势。C．文中援引李商隐养黑嘴鸥的故事，最主要的作用是承上启下，承接上文写沼泽地里最珍贵的鸟，又开启下文写此鸟逝而复现的内容。D．文章先总后分再总，结构严谨。“五彩净土”是总，继而分写碱蓬、苇荡、色彩斑斓的沼泽，层层递进，突显了红滩景观之奇，末句绾结全篇。5．从语言角度，鉴赏文中画线的句子。（1）待到第一场秋露下来，便一天红似一天，浩浩荡荡，如火如荼，仿佛给辽河平原铺上了厚厚的红毯。（2）但，要紫的一大片全紫，要白的一大片全白，在清风的指挥下仿佛在低声吟唱：“蒹葭苍苍，白露为霜……”6．“红滩奇观”重在一个“奇”字，结合文本，探究红滩奇观给了我们哪些思悟。（三）实用类文本阅读阅读下面的文字，完710题。囚首垢面的鲁迅纳兰泽芸人说鲁迅是“一身补丁，一团漆黑，一头直竖”。补丁指的是他身上的衣裳打着补丁，漆黑是指他皮肤黑黑，直竖当然是指他的头发——鲁迅的一头“冲冠怒发”，无人不晓。你见过爱因斯坦头发顺顺的照片吗？似乎没有。那是因为他头发总是乱蓬蓬。他舍不得花时间梳一下头发。他对世界作出的巨大贡献让他获得崇高的荣誉，但他看得很淡，生活依然极其朴素。应邀访问比利时，国王派专车以最高礼节迎接，然而接到的是一个头发乱蓬蓬，拎着一个旧皮箱的老头。一个对全人类做出巨大贡献的科学家，却要求逝后将骨灰撒在不为人知的地方，不发讣告，不建坟基，不立纪念碑，免除所有宗教仪式，免除鲜花和音乐。他的心，是一滴清水，无论外界如何烟霭迷蒙，清者自清。如他所说，不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。就像鲁迅，对于物质的索求，他是那样的微薄——10穿久了的蓝布夹袄破了，要给他换新的，他不肯，补补又穿在身上。虽然夜间熬夜写作，饭菜也只是一两样普通菜蔬。不大吃鱼，因为他认为鱼的细骨太多，吃起来太费时，时间浪费在这上面太可惜了。可是，对于精神方面，他却是“苛索无度”，几至“席不暇暖”。常常到凌晨二三时才可休息，而且常常是衣裳不脱就这样和衣倒下睡两三个小时，然后醒来抽根烟喝杯茶，继续写作。鲁迅的许多小说就是这样完成的，他认为写小说是不能断的，一断，人物的气就会接不上来。他头发长了可以不剪，衣服破了可以不换，但他把书看得比什么都重要，书有点脏了，他会拂起自己的袖子就揩。朋友来了，别的什么都可以借，就是书不肯借，实在逼得狠了，就干脆将那本书送给朋友。唯一的“不正当”爱好是吸烟，但吸的多是用烟叶卷起的廉价烟，偶尔得到一些好烟，也要朋友一起分享。即便如此，他也嫌烟头留得过长，有点可惜。后来用上了烟嘴，烟头短到不能再吸了才丢弃。鲁迅幼年丧父，靠母亲和姐姐给人洗衣度日，所以物质上清苦点，于他已不算什么折磨，而要让这样一位“我以我血荐轩辕”的人去忍受精神的贫乏与困苦，那是万万不可，他说，人生最苦痛的莫过于梦醒了无路可走。所以，他沿着他的梦想一路执着地走了下去——他哪里是天才，他是把别人喝咖啡的工夫都用上了，就像一幢巨大建筑，总是由零碎的一石一木累叠而起。德国哲学家西美尔说，货币只是一条通往最终价值的桥梁，而人，永远无法在桥上栖居。人最终能够安然栖居的，是自己的心灵。“囚首垢面谈诗书”，这是鲁迅的写照。可是，有诗可作，有书可读，就算囚首，就算垢面，又如何？虽然囚首，虽然垢面，但他们的心，仍是清水一滴。像爱因斯坦、鲁迅，像那些令人高山仰止的人们。在愈显物质化的世界里，那滴清水中的一种精神，一种信念，令这滴水始终清冽，始终纯美，始终涤着后来者的心。（有删改）7．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A．第一段中提到鲁迅的一头“冲冠怒发”，为的是表现他横眉冷对的精神。B．第二段写爱因斯坦，目的是表现他生活的朴素，从而衬托出他珍惜时间、献身科学的伟大品质。C．鲁迅先生不大吃鱼，因为他一般只吃普通的饭菜。这又一次表现了他的生活俭朴。10D．在众多纪念鲁迅的文章中，本文可谓角度独特，用他对物质的微薄索求来衬托其精神追求的执着与崇高。E．文章结尾，由赞扬鲁迅先生上升到赞扬所有像他—样拥有执着信念和精神追求的人们，从而完成了主题的深化和情感的升华。8．鲁迅先生对物质的索求是微薄的，主要表现在哪些方面？请加以概括。9．就全文来看，作者着力写鲁迅的“囚首垢面”，作用是什么？10．“德国哲学家西美尔说，货币只是一条通往最终价值的桥梁，而人，永远无法在桥上栖居。人最终能够安然栖居的，是自己的心灵。”这句话给你怎样的启示？请结合文本谈谈你的理解。二、语言文字运用11．下列有关文学常识的叙述中，错误的一项是A．《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》，作者鲁迅。鲁迅先生一生创作了大量的杂文作品，共有杂文集16本。另外还有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《野草》，散文诗集《朝花夕拾》。B．巴金，现代小说家，代表作有《激流三部曲》《爱情三部曲》等，20世纪40年代的主要作品有《火》《憩园》《寒夜》等。《随想录》是他晚年创作的思想漫笔。C．《记梁任公先生的一次演讲》，题为一次演讲，好像是记事，其实是写人，通过写一次演讲的情景来表现梁任公的一些特点，并表达对老师的崇敬之情。作者梁实秋，中国现代散文家、文学评论家。D．梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新领袖，学者。有《饮冰室合集》。12．下列画线的词语，使用错误的一项是10A．近段时间，某施工单位每天12时和18时都放炮炸石，乱石多次飞到地税局办公区，让人胆战心惊。B．当年舜帝面对父辈的虐待逆来顺受，曾感动天下，但孔子不认同这种“愚孝”，提出“父慈子孝”的观念。C．回到“抗日神剧”，不难发现，剧中英雄叱咤风云的抗日表现，和那些高呼“抵制日货”口号并企图借此完成对日逆袭的爱国激情颇有几分神似。D．由王千源饰演的刘向前在编辑部对两位领导的态度是左顾右盼，他掌握的办公室哲学紧贴当下办公室生存法则。13．下列句子中，没有语病的一项是A．今天，随着原油价格升至接近每桶100美元左右，有必要尽快开发新技术，特别是在中国，这里的环境危机和燃料短缺已成为全球趋势的微观缩影。B．对于谷歌未经合法授权擅自收录使用中国作家作品的行为，引起了中国作家的强烈不满，为此，谷歌首次公开道歉。C．北京越来越严重的交通拥堵，是中国快速走向城市化所面临的空间冲突、资源短缺和环境污染等一系列问题的缩影。D．被命名为《大芬丽莎》的巨型装饰作品的创作者是出于深圳著名油画工厂的500多名画工之手。14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是当我倾听树木在晚风中沙沙作响的时候，对流浪的眷念撕着我的心。　　　　　　　　　　。每条道路都是回家的路，每一步都是诞生，每一步都是死亡，每一座坟墓都是母亲。①它是对家乡的思念，对母亲、对新的生活的思念②你如果静静地、久久地倾听，对流浪的眷念也会显示出它的核心和含义③它领你回家④它不是从表面上看去那样，而是一种要逃离痛苦的愿望A．①③④②B．②③④①C．①④③②D．②④①③15．阅读下面一则材料，按要求回答问题。10北京时间2022年10月11日19时，瑞典诺贝尔委员会宣布2022年诺贝尔文学奖获得者为莫言。诺贝尔委员会给其的颁奖词为“他将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起，用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪，有技巧地揭露了人类最阴暗的一面”。其实，我国有很多位作家都曾离诺贝尔文学奖很近，如鲁迅、巴金等，但因种种原因，均与其擦肩而过。假设你是诺贝尔文学奖评委，请任选其中一个作家，结合其作品特征，为他拟写一段颁奖词。参考答案1．B【解析】A项，是“镜”叫“监”而不是“铜镜”叫“监”，铜镜更不能取水。C项，偷换概念，原文说“纹饰和铭文的产生与流行，与当时的政治、经济、思想文化、社会生活及时代风尚有一定的关系”。D项，因果倒置。原文为“铜镜……是人们不可缺少的生活用具，因此深受人们喜爱。铜镜又是精美的工艺品……图纹华丽”。2．A3．D【解析】D项，答非所问。选项对“汉朝以前的铜镜”的文物价值的介绍不是关于“研究铜镜，可以帮助现代人了解古代”这个作用的表述。4．A【解析】B项，“一褒一贬”说法错误，文中作者对自己家乡的碱蓬没有贬义。作者只是单纯的对比，来突出红滩碱蓬饱满、透亮及铺天盖地的气势。5．（1）采用比拟、比喻的手法，将入秋后的碱蓬比拟成浩浩荡荡的队伍，比喻成火与荼、红地毯，写出了它的色彩与气势，流露出了作者的赞美之情。（2）采用拟人的手法，写成片的芦苇在清风的指挥下低声吟唱古诗，生动形象，流露出作者的喜悦赞美之情；同时引用《诗经》里的诗，增添了文章的文化底蕴和画面美感。10【解析】本题要求非常明确，是从语言的角度来赏析句子。第一句主要采用比拟、比喻的手法，写出了秋后的碱蓬的色彩与气势，流露出了作者的赞美之情。第二句采用拟人的手法，流露出作者的喜悦赞美之情；同时引用《诗经》里的诗，增添了文章的文化底蕴和画面美感。6．DE【解析】A项，“为的是表现他横眉冷对的精神”错，这里主要表现鲁迅先生痴迷于写作，无暇顾及生活中的细节问题。B项，写爱因斯坦的目的，最主要的是引出对鲁迅这方面特点的介绍。C项，不止表现了他的生活俭朴，更表现了他珍惜时间。7．【答案】（1）文中三幅色彩绚烂的图景，显得和谐自然，传递出尊重自然，保护自然，与自然和谐相处（做到天人合一）的深意；（2）深秋，红滩上成片的碱蓬红出一种铺天盖地的气象、苇荡无边无际，让人思悟，孤木难为春，事业的发展，国家的兴盛，要靠集体同心的力量；（3）红滩咸淡相宜、碱度适中的环境，使得这里的碱蓬繁荣茂盛，这里还是芦苇与各类鸟儿生存的最佳环境，推及文艺，文艺的繁荣，百花齐放，要有肥沃的土壤与温润的气候。8．①穿打着补丁的衣服；②吃普通的饭菜；③吸烟也尽可能节省。9．①着力写鲁迅的“囚首垢面”，有力地表现了他对物质的索求是那么微薄，刻画了鲁迅朴素节俭的形象特点。②从另一方面说，鲁迅更注重精神的追求，他把主要时间和精力都运用到写作中去了。因此，鲁迅的“囚首垢面”更能衬托出他精神的伟大。10．①物质财富是人们生活的必需品，人要实现自己的价值，离不开物质的帮助；可是，物质追求却不能真正给人带来惬意和满足。如爱因斯坦、鲁迅等人，他们明白这一点，对于物质的索求是微薄的，而把主要精力放在精神的追求上。②心灵的追求是人追求的更高境界，只有拥有了精神和信念，才能最终实现自己的价值。11．A【解析】散文集是《朝花夕拾》散文诗集是《野草》。12．D【解析】A项，胆战心惊：形容非常害怕。B项，逆来顺受：对别人的欺负或无理的待遇采取忍受的态度。C项，叱咤风云：形容声势威力很大。D项，左顾右盼：向左右两边看，指顾虑重重，临事犹豫不决。根据语境，应用“左右逢源”。13．C1014．D【解析】②句承接首句深入论述，①④句解释“核心和含义”，③句“回家”照应末句的开头。15．鲁迅：他将博大精深的思想和卓越的创作艺术有机地结合起来，以峭拔、洗练而不乏幽默的笔锋，毫无忌惮地批评任何形式、任何范围的对人的奴役与压迫，深刻地揭露出国民的劣根性。巴金：他将生命中的热情、忧患和良知与文字紧密地结合在一起，以热烈、明快、流畅、秀朗又饱含人文主义情怀的笔调，展现出善良民众在黑暗统治下的苦难意识与抗争精神。10