第12课　拿来主义基础积累练　进阶训练第一层一、基础清单化预练1．读准字音。(1)单音字①自诩(　　)②冠冕(　　)③脑髓(　　)④譬如(　　)⑤蹩进(　　)⑥残羹冷炙(　　)⑦吝啬(　　)(2)多音字①在这样一个转型时期，与(　　)其默默无闻当一个参与(　　)者，不如做一个创变者。②老人拖着他那孱弱(　　)之躯说道，咱们呀，不能当孱(　　)头脓包，要学着给子孙后代做个榜样。2．辨明字形。①②③④3．判断加点成语运用正误。(1)去年我们去88中参观，他们接待那么热情，下星期他们来我校赛球，我们也应该好好接待，这是礼尚往来嘛！(　　)(2)解放前，爷爷给地主当长工，吃的是残羹冷炙，睡的是潮湿的地铺，以致熬坏了身体。(　　)(3)他说，选民希望他们选的人给人一种“真实美感”，而且还要冠冕堂皇。(　　)(4)越南暗中默许俄罗斯军机在金兰湾空中加油，令奥巴马勃然大怒。(　　)(5)出现校车事故，如果不管三七二十一，就把责任推给学校，那么，还有多少学校会组织春游呢？(　　)二、语基习题化细练4．依次填入横线处的词语，最恰当的一组是(　　)别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先　　　　14\n一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们　　　　着几张古画和新画，在欧洲各国一路的　　　　过去，叫作“发扬国光”。A．运　拿　挂B．运　揣　走C．送　捧　挂D．送　拿　走5．依次填入下面一句话中的关联词，正确的一项是(　　)几百年之后，我们当然是化为魂灵，(　　)上天堂，(　　)落了地狱，(　　)我们的子孙是在的，(　　)还应该给他们留下一点礼品。A．或　或　却　因此B．或许　或　但　所以C．或　或　但　所以D．或　或许　却　因此6．下列句子中加点的成语，使用不恰当的一项是(　　)A．在见诸报端的受贿贪官中，“礼尚往来”是最常用的借口，而诸如端午、中秋、春节、生日之类的日子，都是非常好的时间“载体”。B．有些所谓的“理论家”，惯于引经据典，故弄玄虚，把本来简单明了的理论搞得复杂难懂，以显其学问的高深和立场的正确。C．近日，从市食品药品监督管理局获悉，5家餐饮单位首批试点生物养殖法处置餐厨废弃物，“残羹冷炙”经处理后可变身环保原料。D.互联网上激愤的言论不少，但一般来说，如果没有更多媒体的兴风作浪，不会引起过大的关注，过两天也就销声匿迹了。7．下列各句中，没有语病的一项是(　　)A．伟大的人格也许有一种潜移默化的力量，这力量在茫然无知的孩子心灵上时常比成人更恒久，更深刻。B．《拿来主义》一文虽然过去了半个世纪，今天读来仍觉得虎虎有生气，充满了科学价值与革命精神。C．鲁迅先生早期曾非常尖锐地抨击过“国粹”。他曾以为要少看中国书，或者竟不看中国书。D．文学遗产中一切进步的、合理的、科学的、美的东西，都仍能对新阶级的文学提供有益的成分。8．依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是(　　)鲁迅先生确乎不是个“冷静”的人，他的憎正是由于他的爱，　　　　。这是“理智”14\n的结晶，可是不结晶在冥想里，而结晶在经验里；经验是“有情”的，所以这结晶是有“理趣”的。开始读他的《随感录》的时候，　　　　。他所指出的“中国症结”，自己没有犯过吗？不在犯着吗？可还是常常翻翻看看，　　　　。①他的“热讽”其实是“冷嘲”②他的“冷嘲”其实是“热讽”③一面觉得他所嘲讽的愚蠢可笑，一面却又往往觉得毛骨悚然④一面觉得毛骨悚然，一面却又往往觉得他所嘲讽的愚蠢可笑⑤吸引我的是那笑，也是那“笑中的泪”吧⑥吸引我的是那“笑中的泪”，也是那笑吧A．②③⑤B．①③⑥C．②④⑤D．①④⑥9．对下列句中加点词语的理解，不正确的一句是(　　)A．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。(“捧”表示郑重，几张画却郑重地挂过去显得寒伧可怜)B．听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。(用“催进”讽刺“送去主义”的卖力媚态)C．自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子。(“枪炮”“大门”都运用了比喻，分别喻指战争、国家主权)D．总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。(“进步”是运用反语进行讽刺，实为“堕落”之意)10．下列各句中，没有使用反语修辞手法的一项是(　　)A．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。B．总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。C．当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。D．看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾。三、课文高考化精练11．下列对《拿来主义》的分析理解，不正确的一项是(　　)A．文章开头从“闭关主义”“送去主义”谈起，通过辩证地看待两种主义，从而论证拿来主义的正确。14\nB.作者运用比喻论证来批判对待文化遗产的几种错误态度，并阐述“拿来主义”者应采取的正确态度和方法。C．文章论述对待外国文化、外国事物的态度，但“拿来主义”的原则和方法，对于如何对待我国文化遗产，同样具有指导意义。D．“拿来主义”是鲁迅先生的创见，是一种形象的说法，即批判地继承文化遗产，吸取精华，剔除糟粕。12．下列对《拿来主义》内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)A．作者运用对比的手法，有破有立，批判否定“送去主义”的实质及其严重后果后，自然而然地引出“拿来主义”。B．在对待文化遗产问题上采取全盘否定或全盘接受的方法都是不利于“拿来主义”的实现的。C．“拿来主义”的前提是吝啬一点，运用脑髓，占有，挑选，自己来拿；“送去”之外就得“拿来”。D．作者在提出“拿来主义”之前，谈“闭关主义”和“送去主义”，然后把它们驳倒，引出自己的正确主张，体现了先破后立、破中有立的方法。13．下列对《拿来主义》中“没有拿来的……文艺不能自成为新文艺”一句理解不正确的一项是(　　)A．强调了实行“拿来主义”的重要性。B．强调了批判继承文化遗产的重要性。C．强调了实行“拿来主义”对产生新人与创立新文艺的重要性。D．强调了新人的产生对实行“拿来主义”的重要性。14．鲁迅先生为了证明“送去主义”的危害，采用了什么论证手法呢？请简要分析。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　15．本文在语言上有什么特色？试结合全篇内容简要分析。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　14\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四、文本联读化巧练16．《拿来主义》和《反对党八股》两篇文章都巧妙地运用了比喻论证法。请结合文本简要分析。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　17．《拿来主义》和《反对党八股》这两篇文章都采用了破立结合的论证结构。《反对党八股(节选)》边破边立，《拿来主义》先破后立，请结合文本简要分析。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　素养提升练进阶训练第二层一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成题目。2022年是我国第一颗氢弹爆炸成功55周年，王淦昌便是在这场伟大事业的奋斗中隐姓埋名干惊天动地事的国内顶级科学家、大批优秀科技专家中的一位。1955年1月15日，党中央做出重要决策——发展中国核工业。但此时由于国际局势的变化，中国失去了几乎所有外界力量的帮助。从此，中国原子能事业开始走上了完全　①　的道路。一座碉堡，几排简易的营房，十几顶军用帐篷，这就是我国第一个爆轰物理的实验场，位于河北省怀来县燕山山脉长城脚下的一个工程兵靶场。王淦昌等人就在这里　②　，带领着一支平均年龄只有20来岁的年轻的攻关队伍，　③　地进行着原子弹的研制工作。这里的气候条件十分恶劣。冬天，经常是风雪交加、飞沙走石，有时候大风能把军用帐14\n篷掀起来，试验队员们的被子上总蒙着一层厚厚的沙土，一个个成了“土行孙”；夏天，太阳像火盆，烤得人挥汗如雨。王淦昌和他的同事们就是在这样艰难的条件下进行着中国第一颗原子弹的研制。1.请在文中横线处填入恰当的成语。①　　　　　　　　　②　　　　　　　　　③　　　　　　　　　2．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变愿意。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3．文中画横线的句子使用了对比和比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成题目。[甲]20世纪，鲁迅先生以一篇“拿来主义”为中外文化交流做出了指引。但是多年来，不少国人故步自封，他们拒绝外来文化，对中国文化盲目自信。如果中国文化不能与时俱进，与国际接轨，中国势必重演清朝灭亡的悲剧。我国文化部门应适当开展外来文化宣传活动，促进外来文化的引进。(　　　　)。改革开放以来，不少国人盲目推崇外来文化，却对中国传统文化不屑一顾。长此以往，我国的传统文化必将式微，民族自信心必将减弱，还何谈“输出”中国文化？针对这一问题，文化部门与教育部门应积极开展活动，[乙]在社会上营造出传承优秀传统文化的浓郁氛围，增强国人对传统文化的认同，增强国人的民族自信心。[丙]文化的“拿来”“输出”与文化进步、世界交融、国家发展密切相关。如果不能平衡二者的关系，我们无法实现文化的可持续发展。现在，我们要以海纳百川的胸怀，合理吸收外来文化，同时，将中国文化推向世界，帮助世界认识一个全新的中国。4．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(　　)A．甲　　　　B．乙　　　　C．丙5．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)A．可见，“拿来”外来文化非常重要B．外国重视将文化“输出”到中国C．“输出”中国文化比“拿来”外来文化更重要14\nD．“输出”中国文化，需要建立民族自信二、课外拓展深练阅读下面的文字，完成题目。材料一　譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。(节选自鲁迅《拿来主义》)材料二　两年前，因为“破解川剧变脸秘密”，曾金贵成为川剧界的声讨对象。今年7月，法国女孩美兰妮专程来中国拜曾金贵为师学习变脸的消息一出，声讨再起：“变脸是国粹，怎能随便传给外人？”拜师学艺是一件很平常的事，问题之所以变得如此复杂，充满火药味，皆因变脸被视为“国粹”。变脸真是国粹吗？曾金贵说，作为戏曲外化人物的一种手段，变脸只是戏剧的表演技巧，谈不上所谓的“国粹”。过去，独门绝技——“绝活”的传授大有规矩：传男不传女，传内不传外(人)。自从国门被大炮洞开，国人发现国外有先进的“洋玩意”之后，那些人无我有的“绝活”均被冠以“国粹”之名。一种技艺“粹”到“国”级，就跟国家荣誉、国家机密、国家利益等联系在了一起，也就有了维护甚至保卫的意义。以前，洋人还不大瞧得起你的“老古董”，国粹派只好敝帚自珍。现在洋人对你的“绝活”感兴趣了，还想学一学，国粹派就哗然起来：“绝活”是传内不传外(国)的。14\n照这样说，作为国粹的京剧也有绝活，也应该传内不传外(国)。可是，京剧大师收洋徒弟已不是新鲜事，并没有背上“卖国贼”的骂名，相反，京剧却因此变得更有人气，更有影响力。或许，那些一概地、盲目地反对国粹外流的人，大概是读过鲁迅的《拿来主义》，且发生了误解。鲁迅《拿来主义》一开头有云：“中国一向是所谓‘闭关主义’……到现在，成了什么都是‘送去主义’了……听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去……”字里行间，鲁迅对梅兰芳博士颇有微词。曾金贵即是当代的梅兰芳，假如鲁迅还在，曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。如此推论，愚以为谬矣！其一，我要说，鲁迅的《拿来主义》提及梅兰芳先生，旨在抨击统治者的媚外卖国，而绝不是在讽刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的问题上，鲁迅本人也绝不是一个闭关主义者。这一点只要翻看一下中国的现代文学史，就很容易找到实例。我认为，那些誓死捍卫国粹到非理性的人，已经成为“国粹病”患者。当一种国粹不适应时代的发展，需要创新，需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时，他们却抱残守缺，对碰触者给以叛徒败类般的声讨，真是病到了相当严重的程度。在全球一体化的时代，文化的交流与交融是必然趋势，我们如何用开放的心态面对自己的文化和别人的文化，如何让我们轻装上阵，而不是像守财奴一样对待国粹，这确实是一个值得深思的问题。(节选自廖保平《国人的“国粹病”》)6．对材料一中的“孱头”“昏蛋”“废物”和“‘拿来主义’者”对待文化遗产的不同态度，理解错误的一项是(　　)A．“孱头”对文化遗产采取逃避主义的态度，害怕继承，不敢借鉴。B．“昏蛋”对文化遗产采取虚无主义的态度，盲目排斥，全盘否定。C．“废物”对文化遗产采取无所作为的态度，专心享用，积极吸收。D．“‘拿来主义’者”对文化遗产“占有，挑选”，取其精华，弃其糟粕。7．下列关于材料二内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)A．拜师学艺是一件平常事，却因变脸被视为“国粹”使得问题变得复杂，充满了火药味。B．自从国人发现国外有先进的“洋玩意”之后，那些人无我有的“绝活”均被冠以“国粹”之名。C.当一种国粹不适应时代的发展，需要创新时，需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机。D．那些非理性的誓死捍卫国粹的人，已经成为“国粹病”患者。14\n8．根据两则材料的内容，下列说法不正确的一项是(　　)A．材料一中的“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕，但也有某些有益的成分；“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕。B．材料一最后一段总结全文，点明对待文化遗产和外来文化应采取的态度是“拿来”。同时强调“拿来主义者”应该具备的条件。C．“国粹病”是指当一种“国粹”不适应时代的发展，需要创新，需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时，那些誓死捍卫国粹到非理性的人却抱残守缺，对碰撞者给以叛徒败类般的声讨的一种错误做法。D．那些盲目反对国粹外流的人，一定是读过鲁迅的《拿来主义》，且发生了误解。9．材料二运用了哪些论证方法？请举例说明。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　10．两则材料中，作者论述的主要内容和观点有何不同？答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第12课　拿来主义基础积累练1．答案：(1)①xǔ　②miǎn　③suǐ　④pì　⑤bié　⑥ɡēnɡ　⑦sè(2)①yǔ　yù　②chán　càn2．答案：①诩　栩栩　②炙　灸　③磕　瞌　溘　④蹩　瞥　憋14\n3．答案：(1)√　(2)√　(3)×　(4)√　(5)√解析：(1)礼尚往来：在礼节上讲究有来有往；现也指你对我怎样，我就对你怎样。使用正确。(2)残羹冷炙：吃剩的饭菜，也借指权贵的施舍。使用正确。(3)冠冕堂皇：形容故意显得外表庄严体面或正大的样子，实际上并非如此。含贬义。感情色彩用错。(4)勃然大怒：突然变脸大发脾气，形容人大怒的样子。使用正确。(5)不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。使用正确。4．答案：C解析：本题考查正确运用动词的能力。根据语境及句意，进行合理推断即可。“送”“捧”更能表现当时国民政府和“大师”们对帝国主义阿谀逢迎的态度，表现力更强。“挂”更具有讽刺意味。5．答案：C解析：本题考查正确运用关联词的能力。“上天堂”和“落了地狱”之间是选择关系，其前关联词应一致，排除B、D两项。“却”和“但”虽都表转折关系，不过，主语之前用“但”，主语之后用“却”，排除A项。另外，“所以”表示结果，作用在于连接，“因此”不只表示结果，还表示原因，意为“因为这个，所以……”，作用在于承上启下。此处两者均可。6．答案：D解析：D项，兴风作浪：比喻挑起事端或进行破坏活动。而语境所显示的是一种促使事物向坏的方面发展的作用，可以改为“推波助澜”。A项，礼尚往来：社会交往中应当有来有往。正确。B项，故弄玄虚：故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。正确。C项，残羹冷炙：指吃剩的饭菜。正确。7．答案：C解析：本题考查辨析语病的能力。A.语序不当，“深”才能“久”，故应为“更深刻，更恒久”。B.偷换主语，应在“仍”后加“令人”。D.不合逻辑，“进步的”“科学的”内容上有重复，不能并列，删除“科学的”。8．答案：A解析：做此类型题首先要通读语段了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。通过分析可知：第一处选②，②句式协调，内容合理；第二处选③，③与上下文联系密切；第三处选⑤，⑤符合递进关系。9．答案：C14\n解析：“枪炮”“大门”都运用了借代。10．答案：D解析：D项运用的是比喻的修辞手法。11．答案：A解析：对前两种主义，作者是持批判态度，而不是辩证看待。12．答案：C解析：C项，“前提是吝啬一点”错误，根据文意，前提应是“要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”。13．答案：D解析：D项，分析“没有拿来的……文艺不能自成为新文艺”一句我们可以发现：“没有……人不能……”“没有……文艺不能……”，用双重否定强调，强调了“拿来”的重要性，而不是强调“新人”的重要性。14．答案：采用了类比的方法。尼采：自诩是太阳——“只是给与，不想取得”——他发疯而死。中国：自诩地大物博——只送去，不拿来——亡国灭种。15．答案：本文语言犀利、幽默。例如“这种奖赏，不要误解为‘抛来’的东西，这是‘抛给’的”。一个“给”字就击中了帝国主义的险恶用心。“其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故。”一句话就把“送来”和“拿来”的区别点明了。幽默，是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辩的文章中还显示了从容不迫、游刃有余的风度。在第9段中，作者对于如何占有，怎样挑选，早已深思熟虑，胸有成竹。题目虽大，道理虽深，却能以小喻大，深入浅出；既令人信服，又颇具感染力。16．答案：(1)《拿来主义》一文中的八、九两段，集中运用了比喻论证法。如在第8段的开头，用“譬如罢”这一标志语，点明了要采用比喻说理的方法。接着，用“大宅子”，比喻文化遗产和外国文化；用“徘徊不敢走进门”的“孱头”，比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者……(2)毛泽东在《反对党八股》中提倡写文章、做演说要认真负责，他说：“拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，调查研究一番……我们写文章、做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。”比喻论证法的妙用，使文章论述深刻、透彻，将深奥、抽象的道理浅显化和具体化了，收到了很好的表达效果，给人留下深刻的印象。17．答案：(1)毛泽东的《反对党八股(节选)》的第二部分，是对党八股八大罪状的具14\n体分析，也是全文的重点。作者运用“分项列举，边破边立”的方法，一条一条列出党八股的罪状。对于每一条罪状的陈述，大体上是顺着“摆情况—论危害—挖根源—提办法”的思路展开的，也就是说从批判中阐明正面主张，破中有立，边破边立。从而大大增强了文章的说理性和论证力量。(2)鲁迅先生的《拿来主义》很典型地运用了先破后立的方法。文章先揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果；接着阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向；最后总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。素养提升练1．答案：自力更生　安营扎寨　如火如荼解析：第①空，由前文“中国失去了几乎所有外界力量的帮助”可知，中国将在不依赖外力的情况下，只靠自己来研制原子弹，故可填写“自力更生”，指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。第②空，由“几排简易的营房，十几顶军用帐篷”可知，王淦昌等人在此处建立实验场地，驻扎下来展开研究工作，故可填写“安营扎寨”，指部队驻扎下来，也比喻建立临时的劳动或工作基地。第③空，结合前后语境可知，一大群年轻人一同投入原子弹的研制工作中，气氛相当热烈，故可填写“如火如荼”，形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。2．答案：在这场伟大事业的奋斗中，国内顶级科学家、大批优秀科技专家隐姓埋名干惊天动地事，王淦昌便是其中一位。解析：首先明确状语，即“在这场伟大事业的奋斗中”；其次是什么人，在做什么事，即“国内顶级科学家、大批优秀科技专家”“隐姓埋名干惊天动地事”；再点出主人公，即“王淦昌便是其中一位”；最后将三个短句按照先后顺序，有条理地表述出来即可。3．答案：①此句描写了冬季的极端严寒、巨大风沙以及夏季的酷暑天气，通过冷热天气的对比，突出了自然环境的恶劣。②将满身灰尘的试验队员比喻为“土行孙”，幽默且形象地写出队员们灰头土脸的样貌。③将夏季的太阳比喻为“火盆”，表现了天气的酷热。④两种修辞手法的运用均凸显了在恶劣环境下坚持原子弹研制工作的队员们不怕困难、坚韧不拔、勇于奉献的崇高品质。解析：首先分析句子，分别找出运用对比、比喻修辞的部分，即对比的内容和比喻的本14\n体、喻体。画线句中将冬季“风雪交加、飞沙走石”的严寒与夏季“太阳像火盆”的酷暑对比，其目的是突出自然环境恶劣；将试验队员们比喻为“土行孙”，形象地写出队员灰头土脸的外貌；将太阳比喻为火盆，突出天气的酷热。然后分析两种修辞手法的表达效果，即通过对极端天气的描写，凸显队员们为了国家科研事业而奋斗的坚韧不拔、奉献自我的崇高品质。4．答案：A解析：“拿来主义”应该改为《拿来主义》。5．答案：D解析：第二段谈论的是文化输出与传承传统文化、增强民族自信心的关系。A、B两项有总结第一段内容的作用，但没有引出第二段内容的作用，放在第二段开头不恰当，排除A、B两项。C项的观点在文中找不到对应的信息，排除C项。故选D。6．答案：C解析：C项，表述有误，“废物”对文化遗产采取投降主义的态度，主张全盘继承，或者全盘西化。7．答案：B解析：B项，由材料二第三段“自从国门被大炮洞开，国人发现国外有先进的……”可知，选项缺少限定性句子“自从国门被大炮洞开”。8．答案：D解析：D项，“一定”过于绝对，材料二第四段为“大概”。9．答案：①引用论证。第二段引用曾金贵的话，第四段引用鲁迅《拿来主义》中的话。②举例论证。文中说“京剧大师收洋徒弟已不是新鲜事，并没有背上‘卖国贼’的骂名”，这里运用了举例论证法。③对比论证。“相反，京剧却因此变得更有人气，更有影响力”，这里运用了对比论证法。解析：本题考查分析论证方法的能力。材料二多处引用：“变脸是国粹，怎能随便传给外人？”“曾金贵说，作为戏曲外化人物的一种手段，变脸只是戏剧的表演技巧，谈不上所谓的‘国粹’”“中国一向是所谓‘闭关主义’……到现在，成了什么都是‘送去主义’了……听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去……”等等，运用了引用论证。第四段举“京剧大师收徒弟”这件事，运用了举例论证；下面接着写“相反，京剧却因此变得更有人气，更有影响力”，形成了正反对比。10．答案：①材料一批判对待文化遗产的三种不同错误态度，指出“拿来主义”者对待14\n文化遗产和外来文化应该“占有”“挑选”和创新，最后得出结论。②材料二批驳国粹派抱残守缺、反对中外文化交流的观点，倡导用开放的心态，积极推进和发展与世界各国的文化艺术交流。解析：本题考查把握作者的观点和论述内容的能力。材料一第一段论述了对待文化遗产的三种错误态度，第二段阐述如何正确对待文化遗产。材料二先批驳错误的观点，再倡导运用正确的心态和态度对待和世界各国的文化艺术交流。14