反对党八股(节选)一、语言运用专练阅读下面的文字，完成1～3题。自“五四”白话文运动以来，人们________的话语权，日益由社会精英向普通民众开放。而网络的普及，将这一开放推向一个空前的高度。网络提供了一个平等的场域，再平凡的人也能于此发声，且有真知灼见，传播既速且广。这体现了当代中国的政治开明与思想进步，自然也孕育着社会文化进一步繁荣发展的极大可能。但在另一方面，它又表现出异常复杂的特征。网络毕竟只是一个话语平台，它无法如一些人想象的那样，自动生长出自我净化的功能。在一个众声喧哗、众说纷纭的网络环境中，常常是(　　　　)，粗品比精品更加多产，油滑比严肃更为流行。有智者说：“无论在哪里，只要风俗与时尚腐败了，语言也会腐败。”事实上，语言不仅仅________现实，而且直接地参与现实、干预现实，虽然在很大程度上掌握着社会文化的发展进程，但是影响着我们每个人的生存状态。历史上具有深远意义的变革不只局限在文化领域，不少是以改造语言作为突破口的。仅近代以来，“五四”白话文运动、延安的反对党八股，都是________改变话风与文风，并且都极端重视向民间寻求语言的灵感与资源。民间正是语言变革发展的________。网络语言的兴盛，最大的意义可能也在于此。1．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是(　　)A．孜孜以求　反应　着眼于　正本清源B．孜孜以求反映着眼于源头活水C．汲汲营营反应取决于源头活水D．汲汲营营反映取决于正本清源解析：选B　孜孜以求：形容勤奋不懈地追求。汲汲营营：形容人急切求取名利的样子。语境中此词是用来形容人们追求“话语权”的，应选“孜孜以求”。反映：比喻把客观事物的实质表现出来。反应：事情所引起的意见、态度或行动。由横线后的“现实”可知，应选“反映”。着眼于：(从某方面)观察；考虑。取决于：由某方面或某种情况决定。语境说的是“五四”白话文运动和延安反对党八股都是从改变话风与文风方面考虑的，故应选“着眼于”。正本清源：从根源上进行改革。源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。语境中说的是“民间”是语言发展的源头，这里应选“源头活水”。分析可知，B项词语全都恰当。故选B。2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)8 A．宣泄比分析更加容易，理性比偏激更受欢迎B．分析比宣泄更加容易，偏激比理性更受欢迎C．分析比宣泄更加容易，理性比偏激更受欢迎D．宣泄比分析更加容易，偏激比理性更受欢迎解析：选D　补写的语句中有两对词语：宣泄与分析，理性与偏激。需要确定：……比……更容易，……比……更受欢迎。此题的语境是“在一个众声喧哗……的网络环境中”“粗品比精品更……流行”，因而，应填写“宣泄比分析更加容易，偏激比理性更受欢迎”。故选D。3．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(　　)A．既在很大程度上左右着社会文化的发展进程，也影响着我们每个人的生存状态。B．因为在很大程度上左右着社会文化的发展进程，所以也影响着我们每个人的生存状态。C．既在很大程度上掌握着社会文化的发展进程，也影响着我们每个人的生存状态。D．如果在很大程度上掌握着社会文化的发展进程，就影响着我们每个人的生存状态。解析：选A　画线句子存在两处语病：一是前后分句不是转折关系，而是并列关系；二是“掌握”与“发展进程”搭配不当，可将“掌握”改为“左右”。B项，关联词语使用错误，前后分句不是因果关系；C项，“掌握”与“发展进程”搭配不当；D项，关联词语使用错误，前后分句不是假设关系，且“掌握”与“发展进程”搭配不当。故选A。4．请把下面的几个短句组合成一个长单句。不得遗漏信息，可以增删个别词语。20世纪前中期世界和中国政局的变动，是毛泽东思想产生和形成的时代背景。毛泽东思想是由毛泽东倡导并在20世纪中国革命中大范围实践的一种政治、军事、发展理论。毛泽东思想中比较突出的内容有“星星之火可以燎原”“枪杆子里出政权”“农村包围城市”等。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　解析：本题考查短句变长句的能力。首先选择一个基本句，然后将其他成分按一定的逻辑顺序加入，注意核实有效信息是否遗漏。如本题可选择“毛泽东思想是由毛泽东倡导并在8 20世纪中国革命中大范围实践的一种政治、军事、发展理论”做长句的主干，然后把“20世纪前中期世界和中国政局的变动，是毛泽东思想产生和形成的时代背景”“毛泽东思想中比较突出的内容有‘星星之火可以燎原’‘枪杆子里出政权’‘农村包围城市’等”都改换句式化作“政治、军事、发展理论”的定语即可。参考答案：毛泽东思想是一种以20世纪前中期世界和中国政局的变动为其产生和形成的时代背景、由毛泽东倡导并在20世纪中国革命中大范围实践、以“星星之火可以燎原”“枪杆子里出政权”“农村包围城市”等为突出内容的政治、军事、发展理论。5．下图是2021年央视春晚的徽标，原图背景为红色，文字和图案部分为金黄色。请观察微标，按要求作答。(1)写出该徽标中除文字以外的构图要素。要求：语意简明，句子通顺，不超过40字。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)结合该徽标的寓意拟一副春联，不超过20字。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　解析：本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确以及拟写对联的能力。(1)要求写出除文字以外的构图要素，考生要注意观察整个图形特点，也要注意细节组成。表述时要有逻辑顺序。2021年央视春晚的徽标，整体形状是数字“2021”，同时又组成了“奔牛”的形象。(2)拟写对联时要注意徽标“春晚”的主题，与春节有关，因此可从属相的变换的角度写对联内容，注意格调要昂扬向上，表达辞旧迎新的喜悦；还要注意对联的格式，尤其是下联尾字要用平声字。参考答案：(1)徽标图形由“2021”四个数字连笔构成，整体上又呈现为昂扬向上的奔牛形象。(2)子去丑来腾锦绣　鼠归牛到竞辉煌二、阅读理解专练阅读下面的文字，完成6～10题。8 材料一：所谓“物质变精神”，就是在实践过程中，外部客观物质的东西反映到主观意识中来，形成主观的如思想、理论、方针、政策等东西。所谓“精神变物质”，就是将实践中业已形成的方针、政策、理论、方案等观念性的东西，运用到实践中去，指导群众实践，从而转化成改造世界的客观物质力量。物质变精神，精神变物质，从认识的过程来看，表现为从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的过程；从实践和认识的关系来看，表现为从实践到认识，再从认识到实践的过程；从干部的领导实践过程来看，表现为制定和贯彻路线、方针、政策，不断从群众中来，到群众中去的过程。毛泽东认为物质变精神、精神变物质的过程，并不是任意的过程，实践在这个过程中起着决定性的作用。物质可以变精神，但是正确的思想并不是从天上掉下来的，也不是头脑中固有的，“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。精神可以变物质，“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量”。从客观世界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法，等等，究竟是正确的还是错误的，只有在实践中得到检验，此外，再无别的检验真理的办法。总之，毛泽东强调了实践对认识的决定作用。(摘编自《毛泽东倡导对干部进行认识论教育——重读人的正确思想是从哪里来的？》)材料二：中国共产党早期的每次大挫折，都是唯心论盛行的结果。共产党早期的干部像陈独秀等，革命信仰都很坚定，但最大的问题是脱离实际，结果给党带来1927年的大挫折。开始以为，只要听苏联的就肯定能取得胜利，后来才知道盲从他国经验，脱离中国实际是要掉脑袋的。中国共产党第一堂学到东西的党课是谁上的？是共产党的对立面蒋介石在1927年给上的。敌人是最好的教师，沙场是最好的课堂。你正儿八经给他讲，他听不进去，一流血，什么都学会了。那一次蒋介石逼得共产党人抛弃了陈独秀“绘画绣花”式的革命，脱了西服，拿起枪上了山。中国共产党的历史逻辑就这样展开了。开展武装斗争，刚刚打开一点局面，王明又带着斯大林的圣旨来了。李德、博古等人听不进长期坚持实际斗争的同志们的意见，将用于欧洲平原的坚守阵地决战的战法用于中国东南山地，最后把根据地丢了个干净。红军大转移开始时，他们还是死守他们那一套办法，结果损失惨重。当时你说他，他不听，很多人也不敢怀疑他。为什么？人家是“权威”8 ，王明曾受到斯大林单独召见。后来的张国焘更厉害，他受到过列宁的接见，而且据他自己说是中国共产党高级干部中唯一见过列宁的人。这些人牌子都很硬，文凭也很高，但一打仗就不行。长征路上打得赢就是硬道理；是骡子是马，拉出来遛遛。最后实践的权威打倒了观念的权威，到陕北后，我们党明白了，马列主义的原理要跟中国实际相结合。马克思主义必须和中国实际结合，这是不断付出血的代价才明白的道理。不流血谁也不承认自己是错的。1964年3月24日，毛泽东谈到《毛泽东选集》时说：“这是血的著作。”当时，共产国际是世界革命的灯塔，中国共产党是共产国际的中国支部，大家都是坚定的革命者，自觉服从共产国际的领导。但问题是唯心主义是不能带领革命走向胜利的。当时许多在领导岗位的人缺乏中国革命的实际经验，更缺乏历史自觉和道路自信。为此毛泽东写了《反对本本主义》。邓小平后来说，这篇文章写得好。我认为，它好就好在这篇文章用马克思列宁主义的唯物论打倒了曾在中国革命实践中盛行的打着“马克思主义”幌子的唯心论。毛泽东认为：中国的问题需要听听中国同志的意见。对世界革命的贡献取决于中国革命取得的胜利。制定方针政策必须以中国革命的利益为最高原则，不能机械地服从其他国家的革命经验。这是毛泽东和教条主义者争论的一个焦点。教条主义本质上就是唯心主义。延安整风期间，全党充分认识到毛泽东同志的思想对中国革命的意义，在此基础上，中共七大确立毛泽东思想为全党的指导思想。反过来想，如果没有长征及其路途上经历的生死实践的检验，这些共识的形成是很难想象的。所以说，毛泽东思想来自血的教训，这不是从书本和课堂里就能学来的。毛泽东说，人的正确思想不是从天上掉下来的。昨天不是从莫斯科的克里姆林宫掉下来的，今天也不是从华盛顿的白宫掉下来的，它是从中国的革命和建设的实践中产生的。不这样，与长征一样，还是要流血，要亡党亡国的。(摘编自张文木《我们赢在哪里？赢在人才！》，《北京日报》)材料三：社会实践是人们有计划、有目的地改造世界的主观之于客观的活动，经过社会实践检验所证明了的真理，具有不依赖于主体，不依赖于人，不依赖于人类的客观性，即不论什么人，只要是他的思想、理论、认识在实践中达到了预想的目的，实现了主观与客观的一致，就是真理性认识，相反便是谬误。但在现实生活中，坚持以实践作为检验真理的唯一标准往往与“某些领导人的某些意志”“某些书本中的某些原理”“某些权威人士的某些言论”发生矛盾，在这种情况下，要把辩证唯物主义思想认识路线坚持下去，就应该遵照实践是检验真理标准的“唯一性”和“此外再无别的”而“只能是”的“绝对性”8 要求，坚持从客观存在着的实际情况出发，检验、修正他们的那些错误意志、言论和丰富、发展书本上写的不成熟不完备的原理。“不唯上”“不唯书”“要唯实”是中国共产党人所信仰的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及其他一切真正科学知识的生命力所在。所以说，作为检验真理的唯一标准的社会实践，是既公正又无情的，由它所赋予的马克思主义理论真理的客观性，是与阶级真理、权力真理、权威真理等一切形式的主观真理论不相容的，所以，我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。(摘编自《人的正确思想只能从社会实践中来——学习毛泽东人的正确思想是从哪里来的？》)6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　)A．由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于感性认识，用方针、政策指导实践则是认识到实践的转化。B．在毛泽东看来，生产斗争、阶级斗争和科学实验都属于能够检验思想的正确性的社会实践。C．邓小平认为，《反对本本主义》这篇文章好就好在用马克思列宁主义的唯物论打倒了打着“马克思主义”幌子的唯心论。D．与阶级真理、权力真理、权威真理等主观理论不相容的马克思主义真理既公正又无情。解析：选B　本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。A项，“由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于感性认识”错，根据材料一可知，由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于理性认识。C项，由材料二中的“我认为……幌子的唯心论”可知，选项中的“好就好在……唯心论”是作者的观点。D项，“马克思主义真理既公正又无情”错，材料三说的是“作为检验真理的唯一标准的社会实践，是既公正又无情的”，选项张冠李戴。故选B。7．根据三则材料，下列说法不正确的一项是(　　)A．在“物质变精神”这个过程中，“精神”是正确的还是错误的，要靠实践来检验。B．真理具有客观性，它不依赖于主体，不依赖于人，不依赖于人类，实现了主观与客观的一致。C．毛泽东认为，人的正确思想不是从天上掉下来的，不是头脑中固有的，8 而是借助血的教训从实践中来的。D．不论是何人的言论还是何种书本中的原理，只要没有通过实践的检验，都需要修正。解析：选C　本题考查理解文章内容的能力。C项，“借助血的教训从实践中来”错，由材料一可知，毛泽东认为“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。故选C。8．下列说法中，不能支撑材料二观点的一项是(　　)A．一些管理咨询公司从不研究行业、企业实际，动不动就照搬照抄世界500强公司的理论，盲目给企业开处方。B．许多缺点和错误根本上是由一些领导满足于听纸上的报告，听口头汇报，下去的时候走马观花，不求甚解造成的。C．人们只有结合实际情况，认真研究成功与失败的原因，总结经验教训，才能使自己的认识逐步合乎规律。D．人类需要善于实践的人，但也需要梦想者，需要醉心于事业的发展，不注重自身的物质利益、大公无私的人。解析：选D　本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二主要谈的是理论与实际相结合的重要意义。D项，“人类需要善于实践的人，但也需要梦想者，需要醉心于事业的发展，不注重自身的物质利益、大公无私的人”，说的是追求的问题，不能支撑材料二的观点。故选D。9．请指出材料二在论证上最突出的两个特点，并简要说明。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　解析：对于本题来说，可先看论证方法，材料先举了王明等人的例子，“王明又带着斯大林的圣旨来了。李德、博古等人听不进长期坚持实际斗争的同志们的意见，将用于欧洲平原的坚守阵地决战的战法用于中国东南山地，最后把根据地丢了个干净”，从反面论证了理论脱离实际给中国革命造成的危害；后以毛泽东为例子，“当时许多在领导岗位的人缺乏中国革命的实际经验，更缺乏历史自觉和道路自信。为此毛泽东写了《反对本本主义》”，从正面论证了理论联系实际的重要性。然后看论证的语言，如“8 敌人是最好的教师，沙场是最好的课堂。你正儿八经给他讲，他听不进去，一流血，什么都学会了”“那一次蒋介石逼得共产党人抛弃了陈独秀‘绘画绣花’式的革命，脱了西服，拿起枪上了山”“刚刚打开一点局面，王明又带着斯大林的圣旨来了”等，材料的语言生动形象，使说理透彻明白。参考答案：①运用举例论证的手法，将正面事例与反面事例相结合，具有说服力。如文章先以陈独秀、王明、李德等人为反面事例，后以毛泽东为正面事例，论证了理论应与实际相结合的观点，具有说服力。②论证语言形象生动。如“掉脑袋”“圣旨”等词语的使用。10．在阐释“实践”与“认识”的关系上，材料一和材料三的侧重点有什么不同？请简要概括。答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　解析：本题考查筛选文中重要信息的能力。分析材料内容可知，二者都阐释了“实践”与“认识”的关系，但侧重点略有不同。材料一是对毛泽东的文章《人的正确思想是从哪里来的？》的再认识，这可从文段的出处以及具体内容的引用上看出来；材料三先确定了“真理性认识”的内涵，再关照现实中存在的问题，强化了“实践是检验真理的唯一标准”这一观点。参考答案：①材料一，立足于对毛泽东的《人的正确思想是从哪里来的？》的解读，重点强调了“实践”对“认识”的重要性。②材料三，立足现实，强化了“实践是检验真理的唯一标准”这一观点。8