【新教材】统编版高中语文必修上册必背篇目情境默写练习题汇编一、《短歌行》曹操1.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：，？2.《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是：，。3.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：，。4.《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：？。5.《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：，。6.《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：，。7.曹操在《短歌行》中化用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜（运用典故表明诗人优待贤才的态度）的诗句是：“，。，”。8.《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：，？9.《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：“，。10.《短歌行》中写诗人诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：，。11.《短歌行》中想象贤才归己时的欢快场面的诗句是：“，。，。第17页共17页 12.汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“，。，”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情。13.曹操在《短歌行》中借用《管子•形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）的句子是：，。14.曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：，。二、《归园田居》陶渊明1.“，”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，起统摄全篇的作用，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人最终辞官归田的根本原因。2.对自己多年的官场生活进行总结，表示后悔的诗句是：，。3.用比喻的手法表明自己厌倦官场，向往自由世界的对偶句是：，。4.表明作者不随波逐流，而是固守节操，回乡开荒种地的句子是：，。5.用数量词静态描写自己房屋面积的大小和房屋数量的多少的诗句是：，。6.用白描手法静态描写房屋周围树木茂盛特点的对偶句是：，。7.“，。，”四句用视听结合和以动衬静的方法为我们描绘了村落中一幅和平宁静、恬静优美的田园风光图。8.运用双关手法表达出忘记人世间的喧嚣与杂乱，对宁静、闲时的田园生活感到惬意两句是：，。9.用比喻和双关表达厌恶官场，感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是：，。这两句也是本诗的主题诗句。第17页共17页 10.《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：，。11.《归园田居》中透过“，”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。12.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：，。13.《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望返归自然（无对偶）的诗句是：，。14.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“，”，李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。三、《梦游天姥吟留别》李白1.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格(或主旨)的句子是“,”？2.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“”和“”令人叹为观止。4.李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是“，。，”。4.李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是“，。，”。5.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“”。6.李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是“，。，”。7.描写天门山打开的雄伟气势的句子是“，。，”。8.表现李白鄙弃（蔑视）权臣贵戚的傲骨（对自由生活的向往）的句子是“,”？第17页共17页 9.苏轼的《念奴娇赤壁怀古》流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露：“，”。10.《梦游天姥吟留别》中的李白梦游天姥而非瀛洲，是因为瀛洲“”，而天姥山与之相比，却“”。11.李白《梦游天姥吟留别》中用夸张直接描写天姥山高峻的诗句是：，。12.李白《梦游天姥吟留别》中的“，”两句，借助天台山从侧面表现天姥山的高峻。13.《梦游天姥吟留别》中的李白飞度镜湖到达剡溪，剡溪的景象是：，。14.李白《梦游天姥吟留别》中的“，”两句，描写诗人着好装束开始登山。15.李白《梦游天姥吟留别》中描写山腰见闻的诗句是：，。16.李白《梦游天姥吟留别》中的“，”两句，描写天姥山上野兽的叫声，让人毛骨悚然。17.李白《梦游天姥吟留别》中的“，”两句，描写神仙世界出现前，天空黑云笼罩、水面烟雾迷蒙的景象。18.李白《梦游天姥吟留别》中的“，”两句，描写神仙洞府即将打开时，突然电闪雷鸣的震撼场面。19.李白《梦游天姥吟留别》中，描写在电闪雷鸣中“，”，走过它就来到了一个光辉斑斓的神仙世界。20.李白《梦游天姥吟留别》中，“”一句描写有的仙人穿着七彩仙衣御风而来的景象，“”一句描写有的仙人在音乐的引导下乘车而来的景象。21.《梦游天姥吟留别》中，梦中进入神仙世界的李白首先看到的景象是：，。第17页共17页 22.《梦游天姥吟留别》中的“，”，是李白从美好的仙境突然惊醒看到眼前只剩下觉时的枕席而产生的联想。23.《梦游天姥吟留别》中，李白自问与东鲁的朋友分别后何时返回，他的回答是：，。四、《登高》杜甫1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：，。2．杜甫在《登高》中发出：“，”的感慨，抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。3．由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：，。4．写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：，。5．用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：，。6．情景交融．意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：，。7．道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子（主旨句）是：，。8．杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: ，。9．杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: ，。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。五、《琵琶行》白居易1.“，”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。第17页共17页 2．描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“，”3.“，”是全诗的主旨更是诗人与琵琶女感情的共鸣。4．既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：，。5．《琵琶行》中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写：第一次“忽闻水上琵琶声”，侧面描写的句子是：；第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后，诗人用“，”来进行侧面描写；最后一次“凄凄不似向前声”，作者又用“。？”作侧面描写。6．运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：，。7．琵琶女年轻时人们对他的态度是：，。而当她年老色衰之后则：，。8．描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：，。9．在琵琶女第三次音乐演奏之后，写诗人催泪伤感的表现是诗句是：，。10．古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少年事，。”11．《琵琶行》中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死，。门前冷落鞍马稀，”，借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“，。”12．朱自清《松堂游记》：好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。文中引用《琵琶行》的名句：，。13．《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺的诗句是“，”。第17页共17页 14．《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“，”，表现旋律婉转而流畅的句子“”，表现热烈紧张场面的句子是“，”。乐曲的终止也写得很好：“，。”使听众继续沉浸在乐曲的境界里。15．古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》“，”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。16．杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“？”两句就表达了一种凄凉之意。17．音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“，”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。18．李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是：“，！”六、《念奴娇·赤壁怀古》苏轼1．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“，”，描绘了周瑜的英气勃发，轻松从容大败曹军。2．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：，，。3.本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是：，，。4.具体描写“江山如画”之意的句子是：，，。5.表达诗人旷达之情的句子是：，。6.《念奴娇•赤壁怀古》中描写小乔刚刚和周瑜结婚，周瑜意气风发的诗句是“，”。7.《念奴娇•赤壁怀古》中感叹自己多愁善感，过早长出花白头发的诗句是“，”。第17页共17页 七、《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾1.《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句：，。2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：，。 3辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：，。4.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：，，。5.词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：，，。6.他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：：，？八、《声声慢》李清照1.《声声慢》词中说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的诗句：，。2.《声声慢》通过写词人满心都是愁，自觉酒力压不住心愁，酒味淡了，来衬托词人晚年凄苦的诗句：，、！3.《声声慢》中，由景入情，情景交融，表达作者情感融入落花中的诗句：，，？4.《声声慢》中词人用雨点打在梧桐叶上的情形，写出自己不能自抑凄苦的诗句：，、。5.李清照的《声声慢》中描写日常生活中的行动、心理来展现词人内心世界的句子是：，！6.李清照的《声声慢》中词人化繁为简，化多为少，把所有的凄苦，所有的孤独，所有的无奈，所有纷繁的说不尽的思绪，用“，！”代之。第17页共17页 7.《声声慢》把词人内心深处的悲哀、孤独、寂寞、痛苦表现得淋漓尽致的诗句：，，。九、《劝学》《荀子》1.荀子的《劝学》中，作者用“，”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。2.荀子的《劝学》中，表明作者对“思”与“学”看法的句子是：“，”。3.荀子的《劝学》中，作者用“，”两个比喻印证君子只要广泛学习，而且每天检查省察自己，就会智慧通达，行为没有过错的道理。4.荀子的《劝学》中，“，”这两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累（以行路为喻，论证积累的重要性）。5.荀子的《劝学》中，“，”这一结论，说的是君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用外物来好好学习。6.荀子的《劝学》中，作者通过“，”的对比，从其亲身体验中揭示这样一个道理：空想不如学习。7.荀子的《劝学》中，作者通过举木材经过墨绳量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会变锋利这两个事例来打比方，目的是为了说明“，”这一做人的道理。8.荀子的《劝学》中，“，”这两句从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。9.荀子的《劝学》中，作者通过“，第17页共17页 ”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。10.荀子在《劝学》写到，“骐骥”是一种很善跑的骏马，但它一次跨越也不够人的十步远，与之相反的是“，”，通过正反对比说明坚持的重要性。11.荀子的《劝学》中，“，”这两句从反面揭示了江海之大是由涓涓细流汇聚而成的道理，通过此例论证积累的重要性。12.以“木”“金”为喻，说明只有不断学习才能取得进步的句子是：，。13.阐述只有通过广泛学习和不断反思才能智慧明达的句子是：，。14.《劝学》中，与“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”观点相近的句子是：，，。15.人们常说：“活到老，学到老”，荀子《劝学》中“”印证了这句话。16.以雕刻打磨为喻，通过正反对比表明学习应持之以恒的句子：，；，。17.《劝学》中“，”两句，以千里马打比方从侧面阐述学习重在积累的道理。18.在《劝学》中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。十、《师说》韩愈1.韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而“，”也要以之为师。2.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指教授儿童的启蒙教师的句子是：，，。3.第17页共17页 本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：，，？4.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：，。5.韩愈认为老师的职能是：，。6.择师的标准是：，。7.韩愈在《师说》中的“，”表现出当时的士大夫以地位为标准、耻于从师的心理。8.《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“，”的观点是相同的。9.柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“，，”所描述的现象一样。10.“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“，”一致。11.《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“，？”12.韩愈在《师说》中表达自己写作目的的两句是：“，”，可见他对年轻好学者的扶掖之心。13.韩愈的《师说》中，作者认为“学生不一定比不上老师，老师不一定比学生贤能”的原因是：“，”。14.从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“”；今之众人才智低于圣人很多，“”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“，”。15.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同择师而教之的态度：对其子，；对自身，。第17页共17页 16.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：，，，其可怪也欤！17.以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道，阐明从师的必要性和以能者为师的道理的句子是：。。18.韩愈在《师说》中引用孔子的话“，”来论述要虚心向每一个人学习的道理。19.《师说》中，作者对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：“！”其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。20.韩愈《师说》中说明自己写这篇文章是为了赞扬李蟠能行古人从师之道的句子是“，”。21.在《师说》中，韩愈以“，”这两句，颠覆了老师胜过学生这一传统观念。十一、《静女》1.《静女》中写男子找不到女子时的焦急神态的句子是“，”。2.《静女》中男主人公对受赠的彤管只是说了句“”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“”，欣赏的不是其外观而别有所感。3.《静女》中“，”两句是对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应，别具真率纯朴之美。十二、《涉江采芙蓉》1.描绘出游子望乡的感人情景的诗是，2.抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是，。3.“，”运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意境。第17页共17页 十三、《虞美人》1.李煜《虞美人》词中“?”两句，以江水比喻自己的愁绪，抒发亡国之君无尽的痛苦之情。2.李煜《虞美人》中“?”两句，包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意，也含蓄地表现出作者对人生的绝望。3.李煜《虞美人》一词中，作者面对永不消逝的自然万物，直接抒发亡国之痛的两句是“,”。4.李煜《虞美人》中“,”两句，抒发了词人怀念故国、感慨今昔巨变之情。十四、《鹊桥仙》1、秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是：,。2、秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是：,。 3.《鹊桥仙》中，为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是：,。4.《鹊桥仙》中，写依依惜别之情，欢会的短暂，临别的依恋与惆怅的诗句是：,,。第17页共17页 默写答案一、《短歌行》曹操1.对酒当歌，人生几何？2.譬如朝露，去日苦多。3.慨当以慷，忧思难忘4.何以解忧？唯有杜康。5.青青子衿，悠悠我心。6.但为君故，沉吟至今。7.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。8.明明如月，何时可掇？9.越陌度阡，枉用相存。10.契阔谈讌，心念旧恩。11.越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。13.山不厌高，海不厌深。12.月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依14.周公吐哺，天下归心。二、《归园田居》陶渊明1.少无适俗韵，性本爱丘山2.误落尘网中，一去三十年3.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊4.开荒南野际，守拙归园田5.方宅十余亩，草屋八九间6.榆柳荫后檐，桃李罗堂前7.暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠8.户庭无尘杂，虚室有余闲9.久在樊笼里，复得返自然10.暧暧远人村，依依墟里烟11.户庭无尘杂，虚室有余闲12.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠13.久在樊笼里，复得返自然14.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊三、《梦游天姥吟留别》李白1.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”？2.霓为衣兮风为马”“虎鼓瑟兮鸾回车3.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾4.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻5.我欲因之梦吴越6.忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞7.裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开8.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜9.世间行乐亦如此，古来万事东流水10.烟涛微茫信难求云霞明灭或可睹11.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城12.天台四万八千丈，对此欲倒东南倾13.谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼14.脚著谢公屐，身登青云梯15.半壁见海日，第17页共17页 空中闻天鸡16.熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅17.云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟18.列缺霹雳，丘峦崩摧19.洞天石扉，訇然中开20.霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车21.青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。22.世间行乐亦如此，古来万事东流水23.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。四、《登高》杜甫1.万里悲秋常作客，百年多病独登台2.万里悲秋常作客，百年多病独登台3.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回4.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来5.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。6.万里悲秋常作客，百年多病独登台7.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯8.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来9.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回五、《琵琶行》白居易1.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘2.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面3.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识4.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟5.主人忘归客不发东船西舫悄无言，唯见江心秋月白满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿6.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒7.五陵年少争缠头，一曲红绡不知数门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇8.住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生9.座中泣下谁最多，江州司马青衫湿10.梦啼妆泪红阑干11.暮去朝来颜色故老大嫁作商人妇去来江口守空船，绕船月明江水寒12.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面13.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白14.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛15.春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾16.其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣17.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声18.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识六、《念奴娇·赤壁怀古》苏轼1.谈笑间，樯橹灰飞烟灭2.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪第17页共17页 3.大江东去，浪淘尽，千古风流人物4.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪5.人生如梦，一尊还酹江月6.小乔初嫁了，雄姿英发7.多情应笑我，早生华发七、《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾1.千古江山，英雄无觅孙仲谋处2.舞榭歌台，风流总被雨打风吹去3.金戈铁马，气吞万里如虎4.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾5.可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓6.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否八、《声声慢》李清照1.咋暖还寒时候，最难将息2.三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急3.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘4.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴5.守着窗儿，独自怎生得黑6.这次第，怎一个愁字了得7.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚九、《劝学》《荀子》1.故木受绳则直，金就砺则利2.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也3.故木受绳则直，金就砺则利4.故不积跬步，无以至千里5.君子生非异也，善假于物也6.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也7.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣8.锲而舍之，朽木不折9.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也10.驽马十驾，功在不舍11.不积小流，无以成江海12.故木受绳则直，金就砺则利13.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。14.青，取之于蓝，而青于蓝15.学不可以已16.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂17.骐骥一跃，不能十步18.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也十、《师说》韩愈1.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾2.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也3.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？4.小学而大遗，吾未见其明也5.师者，所以传道受业解惑也6.道之所存，师之所存也7.位卑则足羞，官盛则近谀8.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子9.第17页共17页 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之10.人非生而知之者，孰能无惑11.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎12.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之13.闻道有先后，术业有专攻14.犹且从师而问焉而耻学于师圣益圣，愚益愚15.择师而教之则耻师焉16.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及18.三人行，则必有我师17.圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃19.师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣20.不拘于时，学于余21.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子十一、《静女》1.爱而不见_，搔首踟蹰2.彤管有炜洵美且异3.匪女之为美__，__美人之贻十二、《涉江采芙蓉》1.还顾望旧乡长路漫浩浩2.同心而离居忧伤以终老3.涉江采芙蓉兰泽多芳草十三、《虞美人》1.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流2.春花秋月何时了？往事知多少3.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中4.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改十四、《鹊桥仙》1.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮2.金风玉露一相逢，便胜却人间无数3.纤云弄巧，飞星传恨4.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路第17页共17页