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部编版六年级语文下册教学课件:14 文言文二则(配套课件)

pptx 2022-04-09 11:01:18 30页
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第一课时第二课时14《文言文二则》语文六年级下册 《学弈》第一课时 《学弈》只有5句话,70个字,是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章有一定困难。我们怎样才能学好古人写的文章呢?(有什么方法呢?)多朗读看注释懂句意释全文5.明道理 学弈弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿(hόnɡ)鹄(hú)/将至,思/援弓缴(zhuό)/而射之。虽/与之/俱(jù)学,弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智/弗若与(yú)?曰(yuē):非/然也。 yì围棋下棋弈学弈:学习下围棋。 孟子(约前372~-前289)战国时思想家、政治家、教育家。名轲,字子舆。邹(今山东邹城东南)人。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说,劝告统治者重视人民,阐述了儒家重民思想。肯定人性生来是善的,都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者影响很大。被认为是孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。著作有《孟子》。作者简介 弈秋①,通国②之③善④弈⑤者也。②通国:全国。③之:的。译文:弈秋,是全国最善于下棋的人。①弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。⑤弈:下棋。 弈秋,通国之善弈者也。 使①弈秋诲②二人弈,其一人专心致志③,惟④弈秋之为听。①使:让。②诲:教导。④惟:只。③专心致志:一心一意,集中精神。译文:让弈秋教两个人下棋,其中一个人一心一意,聚精会神,只听弈秋的教导。 其一人专心致志,惟弈秋之为听 一人虽听之①,一心以为有鸿鹄②将至,思援③弓缴④而射之⑤。①之:指弈秋讲的内容。③援:引,拉。②鸿鹄:天鹅。④弓缴:弓箭(缴:指系在箭上的丝绳)。⑤之:指鸿鹄。译文:另一个人虽然也在听弈秋讲,可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来,想取过弓箭,把它射下来。 虽与之①俱②学,弗若③之矣④。①之:他,指前一个人。②俱:一起。③弗若:不如。④矣:了。译文:这个人虽然与前一个人一起学习,成绩却不如那个人。 ①为:因为。④与:吗。⑤曰:说。⑥非:不是。为①是其②智弗若③与④?曰⑤:非⑥然⑦也。②其:他,指后一个人。⑦然:这样。译文:因为他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。③弗若:不如。 弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那个人。是因为他的聪明才智不如前一个人吗?回答说:不是这样的。译文 一人虽听之①,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之②。之①:……的话之②:鸿鹄 思援弓缴而射之 其一人专心致志,惟弈秋之为听(专心致志)一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之(三心二意) ?为是其智弗若与?曰:非然也。专心致志成功一心二用失败条件一样态度不同 思考讨论1.两个人同时在最好老师的指导下学棋,为什么会产生不同的结果?答:因为一个人专心致志学习,而另一个人三心二意。2.通过学习,你从中得到了怎样的启示?(课文告诉我们一个什么道理?)答:课文告诉我们学习要专心致志,绝不可三心二意。 揠苗助长来源于《孟子·公孙丑上》:宋人有闵其苗之,不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁(ɡāo枯干)矣。(比喻不顾事物发展的规律,强求速成,结果反而把事情弄糟)刻舟求剑来源于《吕氏春秋·察今》,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù急)契(qì用刀雕刻)其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。(用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。 画蛇添足来源于《战国策·齐策上》楚有祠者,赐其余人卮(zhī古代盛酒的器皿)酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。(比喻多此一举,反而弄巧成拙。) 第二课时《两小儿辩日》 介绍资料:《两小儿辩日》选自《列子》,《列子》相传为列御寇的论集。列御寇,战国时郑国人,《列子》共8篇,其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山,歧路亡羊,杞人忧天等,具有很高的文学价值。 孔子东游,见两小儿/辩斗。(孔子)问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去/人近,而日中时/远也。”一儿曰:“以/日初出/远,而日中时/近也。”一儿曰:“日/初出/大如车盖,及/日中/则如盘盂,此/不为远者小/而近者大乎?”一儿曰:“日/初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此/不为近者热/而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为/汝/多知乎!”辩论争胜负缘故认为距离正午到清清凉凉伸手热水判断谁认为你通“智”,智慧 孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩说:“我认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。”前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?” 一孔子路遇两小儿辩日二两小儿各抒已见三孔子不能定谁是谁非 两小儿辩日1如车盖(大—近)2沧沧凉凉(凉—远)初出日中如盘盂(小—远)如探汤(热—近)孔子不能决{}一是根据视觉判断,距离近则物体形状大,远则物体形状小。一是根据感觉推论,靠近热源就感觉热,远离热源就感觉凉。 孔子答不出来,他的态度是怎样的?可取吗?两小儿为什么会有不同的看法?因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。 1、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。2、认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。3、知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为知”,要诚实谦虚。辩日启示4、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。

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